Ministerio pastoral, misiones y liderazgo de la iglesia bautista — Unidad 8: La plantación de iglesias al estilo bautistaBaptist Pastoral Ministry, Missions, and Church Leadership — Unit 8: Church Planting in the Baptist Way

Versículo claveKey Verse

Y habiendo constituido ancianos en cada iglesia y orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. (Hechos 14:23, paráfrasis)"So when they had appointed elders in every church, and prayed with fasting, they commended them to the Lord in whom they had believed." (Acts 14:23, NKJV)

Objetivos de aprendizajeLearning Objectives

Al terminar esta unidad, usted podrá:When you finish this unit, you should be able to:

1. Describir el patrón de plantación de iglesias que siguieron Pablo y Bernabé en Hechos 13 y 14.1. Describe the pattern of church planting that Paul and Barnabas followed in Acts 13 and 14.

2. Explicar qué hace que un grupo de creyentes sea una iglesia bautista, y cómo esto da forma a los pasos de la plantación.2. Explain what makes a group of believers a Baptist church, and how that shapes the steps of planting.

3. Enumerar las etapas de una plantación de iglesia bautista, desde la oración hasta la constitución de la iglesia.3. List the stages of a Baptist church plant from prayer to constituting a church.

4. Comparar los principales modelos de plantación (iglesia madre, equipo, trabajo secular, iglesia en casa) y exponer las fortalezas de cada uno.4. Compare the main models of planting (mother church, team, tentmaking, house church) and state the strengths of each.

5. Exponer con justicia los debates sobre la rapidez, el liderazgo local y la competencia entre iglesias, y dar una respuesta bautista a cada uno.5. State fairly the debates over speed, local leadership and competition among churches, and give a Baptist answer to each.

La voz de este cursoThe Voice of This Course

Este curso está escrito desde dentro de la tradición bautista, para pastores bautistas. Sostenemos que Cristo edifica su iglesia y que nos da el privilegio de participar. Creemos que la Biblia nos muestra lo que es una iglesia, y que la plantación de iglesias debe seguir la Biblia y no solo el último método de moda. Otros cristianos y algunos escritores de misiones ven partes de este tema de otra manera, y presentamos sus puntos de vista con justicia. La teología de la membresía de la iglesia se trata en el Curso 2, la obra de las asociaciones y de los pastores en el Curso 3, y el bautismo en la práctica en el Curso 4. Esta unidad los pone a trabajar: ¿cómo ayuda un pastor bautista a comenzar una nueva iglesia?This course is written from inside the Baptist tradition, for Baptist pastors. We hold that Christ builds His church and that He gives us the privilege of taking part. We believe that the Bible shows us what a church is, and that church planting should follow the Bible and not only the latest method. Other Christians and some missions writers see parts of this subject differently, and we state their views fairly. The theology of church membership is covered in Course 2, the work of associations and pastors in Course 3, and baptism in practice in Course 4. This unit puts them to work: how does a Baptist pastor help to start a new church?

Lo que muestra el Nuevo TestamentoWhat the New Testament Shows

La plantación de iglesias no es un invento moderno. Es de lo que trata Hechos. La iglesia de Antioquía envió a Bernabé y a Saulo (Hechos 13:1-3), y los dos viajaron por Chipre y la región de Galacia. Lucas registra un patrón claro en Hechos 13 y 14, y más tarde en los otros viajes de Pablo.Church planting is not a modern invention. It is what Acts is about. The church at Antioch sent Barnabas and Saul (Acts 13:1-3), and the two traveled through Cyprus and the region of Galatia. Luke records a clear pattern in Acts 13 and 14, and later in Paul's other journeys.

Predicaron el evangelio. En ciudad tras ciudad fueron primero a las personas que querían escuchar, en las sinagogas y en los lugares públicos, y les hablaron de Cristo crucificado y resucitado. Nunca se comenzó una iglesia sin el mensaje.They preached the gospel. In city after city they went first to the people who would listen, in synagogues and in public places, and told them about Christ crucified and risen. A church was never begun without the message.

La gente creyó y fue reunida. Lucas dice que en Antioquía de Pisidia "creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna" (Hechos 13:48). En Filipos el Señor abrió el corazón de Lidia, y ella y su casa fueron bautizadas (Hechos 16:14-15). El carcelero y su casa creyeron y fueron bautizados esa misma noche (Hechos 16:33-34). En Corinto muchos al oír creían y eran bautizados (Hechos 18:8). Los nuevos creyentes no se quedaban solos. Eran bautizados y reunidos.People believed, and were gathered. Luke says that in Antioch of Pisidia "as many as had been appointed to eternal life believed" (Acts 13:48). At Philippi the Lord opened Lydia's heart, and she and her household were baptized (Acts 16:14-15). The jailer and his household believed and were baptized that same night (Acts 16:33-34). In Corinth many hearing believed and were baptized (Acts 18:8). New believers did not stay alone. They were baptized and gathered.

Se quedaban a enseñar, y a veces por mucho tiempo. Pablo permaneció un año y seis meses en Corinto, enseñando la palabra de Dios (Hechos 18:11). En Éfeso enseñó a diario durante dos años, de modo que todos los que habitaban en Asia oyeron la palabra del Señor (Hechos 19:9-10). Plantar iglesias no es una visita rápida.They stayed to teach, and sometimes for a long time. Paul remained a year and six months in Corinth, teaching the word of God (Acts 18:11). In Ephesus he taught daily for two years, so that all who lived in Asia heard the word of the Lord (Acts 19:9-10). Church planting is not a quick visit.

Volvían para fortalecer. Después de su primer viaje, Pablo y Bernabé regresaron a las iglesias nuevas, "confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándolos a que permaneciesen en la fe" (Hechos 14:22, paráfrasis).They went back to strengthen. After their first journey, Paul and Barnabas returned to the new churches, "strengthening the souls of the disciples, exhorting them to continue in the faith" (Acts 14:22).

Designaban líderes. En nuestro versículo clave, "constituyeron ancianos en cada iglesia, y oraron con ayunos", y los encomendaron al Señor. Pablo dijo a Tito que "constituyera ancianos en cada ciudad" (Tito 1:5, paráfrasis). La nueva iglesia necesitaba pastores que se quedaran cuando los misioneros se fueran.They appointed leaders. In our key verse, they "appointed elders in every church, and prayed with fasting," and committed them to the Lord. Paul told Titus to "appoint elders in every city" (Titus 1:5). The new church needed shepherds who would stay when the missionaries left.

Mantenían informada a la iglesia que los enviaba. Pablo y Bernabé volvieron a Antioquía y relataron todo lo que Dios había hecho con ellos (Hechos 14:26-27). La iglesia que enviaba era una compañera, no un banco.They kept the sending church informed. Paul and Barnabas returned to Antioch and reported all that God had done with them (Acts 14:26-27). The sending church was a partner, not a bank.

Este patrón, en resumen, es: orar y enviar, predicar, bautizar, enseñar, reunir, fortalecer, designar líderes e informar. Los bautistas no hallamos nada en este patrón que una iglesia bautista necesite cambiar.This pattern, in short, is: pray and send, preach, baptize, teach, gather, strengthen, appoint leaders, and report. Baptists find nothing in this pattern that a Baptist church would need to change.

Qué hace a una iglesia bautistaWhat Makes a Baptist Church

Antes de poder plantar una iglesia, debemos saber qué estamos plantando. Los bautistas respondemos desde el Nuevo Testamento y desde nuestras confesiones históricas. Una iglesia bautista es una congregación local de creyentes bautizados, unidos por un pacto, que se reúnen para adorar, para observar las dos ordenanzas del bautismo y la Cena del Señor, para enseñar y obedecer las Escrituras y para llevar a cabo la Gran Comisión. Se gobierna a sí misma bajo Cristo y elige a sus propios pastores y diáconos. Estas son las convicciones que usted estudió en los Cursos 2 y 3.Before we can plant a church, we must know what we are planting. Baptists answer from the New Testament and from our historic confessions. A Baptist church is a local congregation of baptized believers, joined together by covenant, who meet to worship, to observe the two ordinances of baptism and the Lord's Supper, to teach and obey the Scriptures, and to carry out the Great Commission. It governs itself under Christ and chooses its own pastors and deacons. These are the convictions you studied in Courses 2 and 3.

De esto se desprenden tres cosas para el plantador de iglesias.Three things follow for the church planter.

Primero, una iglesia está hecha de creyentes regenerados. Una multitud que se reúne para oír a un orador todavía no es una iglesia, como tampoco lo es un club social o un grupo de niños. La plantación comienza con conversiones, no con un edificio ni con un letrero.First, a church is made of regenerate believers. A crowd that gathers to hear a speaker is not yet a church, and neither is a social club or a group of children. Planting begins with conversions, not with a building or a sign.

Segundo, el bautismo viene antes de la membresía. La iglesia bautista bautiza a los creyentes por inmersión, y los creyentes bautizados forman la iglesia. Una plantación de iglesia no debe pedir a los convertidos que esperen años sin bautismo, ni bautizar a quienes no han creído.Second, baptism comes before membership. The Baptist church baptizes believers by immersion, and baptized believers form the church. A church plant should not ask converts to wait for years without baptism, nor baptize those who have not believed.

Tercero, una iglesia se gobierna a sí misma. Una iglesia nueva no debe ser una sucursal permanente. Sus miembros, al fin, toman sus propias decisiones, llaman a su propio pastor y llevan sus propias cuentas. Una iglesia patrocinadora o una asociación ayuda, pero no gobierna.Third, a church governs itself. A new church should not be a permanent branch office. Its members, in the end, make their own decisions, call their own pastor, and keep their own accounts. A sponsoring church or association helps, but it does not rule.

Escritores bautistas del siglo XIX, como J. M. Pendleton en su Church Manual (Manual de la iglesia), describieron a la iglesia en estos términos. Nosotros seguimos las mismas Escrituras.Baptist writers in the 1800s, such as J. M. Pendleton in his Church Manual, described a church in these terms. We follow the same Scriptures.

Las etapas de una plantación de iglesia bautistaThe Stages of a Baptist Church Plant

No hay un solo método en la Biblia, y los plantadores sabios se adaptan a su contexto. Pero estas etapas son comunes y fieles al Nuevo Testamento.There is no single method in the Bible, and wise planters adapt to their setting. But these stages are common and faithful to the New Testament.

1. Oración y llamado. La iglesia que envía ora y ayuna, como lo hizo Antioquía. Aparta a una persona o a un equipo y se compromete a sostenerlos en oración. Los pastores deben buscar la dirección del Señor para el lugar.1. Prayer and calling. The sending church prays and fasts, as Antioch did. It sets apart a person or team and commits itself to support them in prayer. Pastors should seek the Lord's guidance for the place.

2. Entrar y testificar. El equipo entra en la comunidad, aprende el idioma y las costumbres, hace amigos y comparte el evangelio. En muchos lugares esto ocurrirá por medio de la amistad personal, las visitas a los hogares, un estudio bíblico o la ayuda a personas necesitadas.2. Entering and witnessing. The team enters the community, learns the language and customs, makes friends and shares the gospel. In many places this will happen through personal friendship, home visits, a Bible study, or helping people in need.

3. Reunir a los convertidos. A medida que la gente cree, se la reúne para orar, cantar y estudiar la Biblia. En esta etapa el grupo a menudo se llama misión o punto de predicación. Se reúne bajo el cuidado de la iglesia patrocinadora.3. Gathering the converts. As people believe, they are brought together for prayer, singing, and Bible study. At this stage the group is often called a mission or a preaching point. It meets under the care of the sponsoring church.

4. Bautismo y enseñanza. Los que creen son bautizados y enseñados. La enseñanza es sencilla y clara: el evangelio, la Biblia, la oración, la Cena del Señor, la ofrenda y cómo ha de vivir junta la iglesia.4. Baptism and teaching. Those who believe are baptized and taught. Teaching is simple and clear: the gospel, the Bible, prayer, the Lord's Supper, giving, and how the church is to live together.

5. Capacitación de líderes. El equipo busca creyentes que muestren las cualidades de 1 Timoteo 3 y Tito 1. Los capacita para enseñar y dirigir, antes y después de que asuman el oficio.5. Training leaders. The team looks for believers who show the qualities in 1 Timothy 3 and Titus 1. It trains them to teach and lead, before and after they take office.

6. Constitución de la iglesia. Cuando hay suficientes creyentes bautizados con un pacto, una declaración sencilla de fe y líderes para enseñar y servir, el grupo se constituye como iglesia. Firman o afirman el pacto, adoptan la declaración de fe y escogen un pastor y diáconos. A menudo la iglesia patrocinadora y las iglesias vecinas participan en un servicio de reconocimiento. Se celebra la Cena del Señor.6. Constituting the church. When there are enough baptized believers with a covenant, a simple statement of faith, and leaders to teach and serve, the group is constituted as a church. They sign or affirm the covenant, adopt the statement of faith, and choose a pastor and deacons. Often the sponsoring church and neighboring churches take part in a service of recognition. The Lord's Supper is celebrated.

7. Compañerismo continuo. La nueva iglesia se une a una asociación o convención por decisión propia, y el equipo plantador poco a poco la deja ir. La plantación es una iglesia que puede plantar otras.7. Ongoing partnership. The new church joins an association or convention by its own choice, and the planting team slowly lets go. The plant is a church that can plant others.

Pensadores de misiones del siglo XIX, como Henry Venn y Rufus Anderson, enseñaron que una iglesia joven debe llegar a ser autogobernada, autosostenida y autopropagada. Los bautistas hallamos que esto concuerda con nuestra visión de la iglesia local, y la idea todavía se usa ampliamente.Mission thinkers of the 1800s, such as Henry Venn and Rufus Anderson, taught that a young church should become self-governing, self-supporting and self-propagating. Baptists find this agrees with their view of the local church, and the idea is still widely used.

Modelos de plantaciónModels of Planting

El modelo de la iglesia madre. Una iglesia existente patrocina una iglesia nueva. Aporta oración, personas, enseñanza y a veces dinero, y más tarde libera a la iglesia hija. Fortaleza: la iglesia nueva no está sola. Debilidad: la iglesia madre puede aferrarse demasiado tiempo o hacer de la hija una copia de sí misma.The mother church model. An existing church sponsors a new church. It supplies prayer, people, teaching and sometimes money, and later releases the daughter church. Strength: the new church is not alone. Weakness: the mother church may hold on too long or make the daughter a copy of itself.

El modelo del equipo. Un pequeño equipo de creyentes con diferentes dones entra junto en un lugar nuevo. Fortaleza: comparte la carga y cubre las debilidades de una sola persona. Debilidad: el equipo puede depender demasiado de líderes externos.The team model. A small team of believers with different gifts enters a new place together. Strength: it shares the load and covers the weaknesses of one person. Weakness: the team may be too dependent on outside leaders.

El modelo del fabricante de tiendas o bivocacional. Pablo trabajó haciendo tiendas en Corinto (Hechos 18:3) para no ser carga a las personas a quienes servía. Muchos plantadores de iglesias bautistas en América Latina y África también se ganan la vida con un oficio o trabajo, y pastorean a tiempo parcial. Fortaleza: reduce el costo, genera confianza y modela el autosostenimiento. Debilidad: el pastor puede estar cansado y tener poco tiempo para estudiar.The tentmaking or bivocational model. Paul worked at tentmaking in Corinth (Acts 18:3) so that he might not burden the people he served. Many Baptist church planters in Latin America and Africa also earn their living by trade or work, and pastor part time. Strength: it lowers cost, builds trust, and models self-support. Weakness: the pastor may be tired and have little time for study.

El modelo de la iglesia en casa. Los primeros cristianos a menudo se reunían en casas (Romanos 16:5; Colosenses 4:15). Una casa no requiere edificio ni muchos fondos. Fortaleza: es fácil de comenzar y multiplicar, y se adapta a entornos pobres y hostiles. Debilidad: necesita líderes capacitados, o puede desviarse en la enseñanza. Un grupo en una casa que practica el bautismo, la Cena del Señor, el pacto y la disciplina, y se gobierna a sí mismo, es una iglesia en sentido bautista. Un grupo en una casa que no lo hace sigue siendo una misión.The house church model. The first Christians often met in homes (Romans 16:5; Colossians 4:15). A house requires no building and few funds. Strength: it is easy to start and multiply, and suits poor and hostile settings. Weakness: it needs trained leaders, or it may drift in teaching. A house group that practices baptism, the Lord's Supper, the covenant and discipline, and governs itself, is a church in the Baptist sense. A house group that does not is still a mission.

Ninguno de estos modelos es el único correcto. Cada uno puede usarse con fidelidad o mal.None of these models is the only right one. Each can be used faithfully or badly.

Debates entre quienes plantanDebates Among Those Who Plant

La rapidezSpeed

Algunos escritores modernos sobre los "movimientos de plantación de iglesias" instan a la multiplicación rápida de iglesias pequeñas, con bautismos rápidos y líderes locales levantados de inmediato. Señalan el libro de Hechos, donde el carcelero fue bautizado esa misma noche. Otros advierten que el crecimiento rápido puede producir creyentes superficiales y líderes débiles, y que los dos años de Pablo en Éfeso muestran el valor de la paciencia.Some modern writers on "church planting movements" urge rapid multiplication of small churches, with quick baptisms and local leaders raised up at once. They point to the book of Acts, where the jailer was baptized that same night. Others warn that fast growth can produce shallow believers and weak leaders, and that Paul's two years in Ephesus show the value of patience.

Nuestra respuesta. Ambos tienen algo de verdad. El bautismo poco después de una fe genuina es bíblico. También lo son la enseñanza y el fortalecimiento, y Pablo escribió que un anciano no debe ser un neófito (1 Timoteo 3:6). La rapidez no es el enemigo; lo es el descuido de la enseñanza y de las marcas de una iglesia regenerada. El plantador debe bautizar cuando la fe sea creíble y seguir enseñando mucho después.Our answer. Both have some truth. Baptism soon after real faith is biblical. So are teaching and strengthening, and Paul wrote that an elder must not be a new convert (1 Timothy 3:6). Speed is not the enemy; neglect of teaching and of the marks of a regenerate church is. The planter should baptize when faith is credible and keep teaching long after.

Líderes locales o líderes de afueraLocal leaders or outside leaders

Algunos argumentan que los misioneros de afuera deben dirigir las iglesias nuevas hasta que maduren. Otros abogan por líderes locales desde el principio.Some argue that outside missionaries should lead new churches until they are mature. Others argue for local leaders from the beginning.

Nuestra respuesta. Hechos 14:23 y Tito 1:5 muestran líderes designados en las propias iglesias en poco tiempo. Pablo no se quedó como pastor de cada iglesia. La convicción bautista de que la iglesia elige a sus propios líderes apunta en la misma dirección. Los plantadores deben capacitar pronto a hombres locales, probarlos como lo exige 1 Timoteo 3 y dejar que la congregación elija.Our answer. Acts 14:23 and Titus 1:5 show leaders appointed in the churches themselves in short time. Paul did not remain as the pastor of each church. The Baptist conviction that the church chooses its own leaders points the same way. Planters should train local men early, test them as 1 Timothy 3 requires, and let the congregation choose.

La competencia entre iglesiasCompetition among churches

Un plantador puede comenzar una iglesia en un pueblo donde ya hay otras iglesias bautistas o evangélicas. ¿Es un desperdicio, o una ofensa?A planter may start a church in a town where other Baptist or evangelical churches already stand. Is this a waste, or an offense?

Nuestra respuesta. Pablo escribió que procuraba predicar donde Cristo no hubiera sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno (Romanos 15:20). Esa es una razón de peso para ir primero a lugares donde no hay iglesia. Sin embargo, las grandes ciudades y los pueblos en crecimiento pueden tener lugar para más testimonio. El pastor debe hablar con los pastores vecinos y con la asociación antes de comenzar, evitar reclutar miembros de otras iglesias y alegrarse cuando otra iglesia crece.Our answer. Paul wrote that he sought to preach where Christ had not been named, so that he would not build on another man's foundation (Romans 15:20). That is a strong reason to go first to places with no church. Yet large cities and growing towns may have room for more witness. The pastor should talk with neighboring pastors and the association before starting, avoid recruiting members from other churches, and rejoice when another church grows.

Las mujeres y la plantación de iglesiasWomen and Church Planting

Las mujeres son esenciales para la plantación de iglesias. Lidia abrió su casa en Filipos (Hechos 16:15, 40), y Priscila, con Aquila, trabajó con Pablo en Corinto y Éfeso (Hechos 18:2, 18-19, 26). En la historia bautista, las misioneras han iniciado escuelas, clínicas, clases bíblicas e iglesias en muchas tierras. La mayoría de los cuerpos bautistas conservadores, siguiendo la Baptist Faith and Message 2000, sostiene que el oficio de pastor se reserva a los varones, y dan la bienvenida a las mujeres en el evangelismo, la enseñanza a mujeres y niños, la hospitalidad y muchos otros ministerios. Algunos cuerpos bautistas ordenan mujeres como pastoras. En todo caso, ninguna iglesia nueva puede crecer sin el trabajo de sus mujeres.Women are essential to church planting. Lydia opened her home in Philippi (Acts 16:15, 40), and Priscilla, with Aquila, labored with Paul in Corinth and Ephesus (Acts 18:2, 18-19, 26). In Baptist history, women missionaries have started schools, clinics, Bible classes and churches in many lands. Most conservative Baptist bodies, following the Baptist Faith and Message 2000, hold that the office of pastor is reserved to men, and they welcome women in evangelism, teaching women and children, hospitality, and many other ministries. Some Baptist bodies ordain women as pastors. In any case, no new church can grow without the work of its women.

Aplicación pastoralPastoral Application

Un pastor bautista de un pueblo de Jalisco dirige un estudio bíblico cada jueves en una aldea cercana. Ahora vienen doce familias, y tres hombres y cuatro mujeres han profesado fe en Cristo. Una de ellas pregunta: "Pastor, ¿ya somos una iglesia?".A Baptist pastor in a town in Jalisco leads a Bible study each Thursday in a nearby village. Twelve families now come, and three men and four women have professed faith in Christ. One of them asks, "Pastor, are we a church yet?"

El pastor se toma tiempo para responder. Les explica que son un grupo de creyentes y una misión prometedora, y que el Señor ha comenzado algo bueno. Ora con ellos y dispone bautizar a los siete que han creído. Comienza una enseñanza semanal sobre lo que es una iglesia, y pide a su propia iglesia que ore. Observa a dos hombres de la aldea que algún día podrían servir como pastor y diácono, y los anima a leer 1 Timoteo 3. Después de aproximadamente un año, con un pacto y una breve declaración de fe, el grupo de la aldea se constituye como iglesia en un servicio con las iglesias vecinas. Los miembros eligen a sus propios líderes, y la iglesia madre les regala una Biblia y una mesa para la Cena del Señor. El pastor aprende que esperar y enseñar han fortalecido a la nueva iglesia.The pastor takes time to answer. He explains that they are a group of believers and a promising mission, and that the Lord has begun something good. He prays with them and arranges to baptize the seven who have believed. He begins weekly teaching on what a church is, and he asks his own church to pray. He watches for two men in the village who might one day serve as pastor and deacon, and he encourages them to read 1 Timothy 3. After about a year, with a covenant and a short statement of faith, the village group is constituted as a church at a service with the neighboring churches. The members choose their own leaders, and the mother church gives them a Bible and a communion table. The pastor learns that waiting and teaching have strengthened the new church.

ResumenSummary

Pablo y Bernabé plantaron iglesias predicando, bautizando, enseñando, fortaleciendo y designando líderes, y manteniéndose en contacto con la iglesia que los envió. Una iglesia bautista es una congregación autogobernada de creyentes bautizados unidos por un pacto, de modo que la plantación bautista comienza con conversiones, bautiza a los creyentes, capacita líderes y constituye una iglesia que puede gobernarse a sí misma. Las etapas son la oración y el llamado, la entrada, la reunión, el bautismo y la enseñanza, la capacitación de líderes, la constitución y el compañerismo continuo. Los modelos comunes son la iglesia madre, el equipo, el pastor que fabrica tiendas y la iglesia en casa, cada uno con fortalezas y debilidades. Sobre la rapidez, el liderazgo local y la competencia, los bautistas buscan el bautismo cuando la fe es creíble, una enseñanza que continúa, líderes elegidos desde dentro y cooperación con las iglesias vecinas. Las mujeres sirven de muchas maneras, aunque la mayoría de los bautistas conservadores reserva el oficio de pastor para los varones.Paul and Barnabas planted churches by preaching, baptizing, teaching, strengthening and appointing leaders, and by staying in touch with the sending church. A Baptist church is a self-governing congregation of baptized believers joined by covenant, so Baptist planting begins with conversions, baptizes believers, trains leaders and constitutes a church that can govern itself. The stages are prayer and calling, entering, gathering, baptizing and teaching, training leaders, constituting, and ongoing partnership. Common models are the mother church, the team, the tentmaking pastor and the house church, each with strengths and weaknesses. On speed, local leadership and competition, Baptists seek baptism when faith is credible, teaching that continues, leaders chosen from within, and cooperation with neighboring churches. Women serve in many ways, though most conservative Baptists reserve the pastor's office to men.

Lecturas adicionalesFurther Reading

• Los Hechos de los Apóstoles, especialmente los capítulos 13 al 20.• The Acts of the Apostles, especially chapters 13 to 20.

• J. M. Pendleton, Church Manual (Manual de la iglesia, 1867).• J. M. Pendleton, Church Manual (1867).

• William Carey, An Enquiry into the Obligations of Christians to Use Means for the Conversion of the Heathens (Una investigación sobre las obligaciones de los cristianos de usar medios para la conversión de los paganos, 1792).• William Carey, An Enquiry into the Obligations of Christians to Use Means for the Conversion of the Heathens (1792).

• Charles H. Spurgeon, Lectures to My Students (Lecciones a mis estudiantes).• Charles H. Spurgeon, Lectures to My Students.

• Baptist Faith and Message (Fe y Mensaje Bautista, 2000), los artículos sobre la iglesia y sobre el evangelismo y las misiones.• The Baptist Faith and Message (2000), the articles on the church and on evangelism and missions.

• Chute, Finn y Haykin, The Baptist Story (La historia bautista, 2015).• Chute, Finn and Haykin, The Baptist Story (2015).

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