🗣️ Le culte — Unité 7 : Les éléments parlés🗣️ Worship — Unit 7: The Spoken Elements

I. L'appel à l'adorationI. The Call to Worship

Le culte comporte des éléments parlés aussi bien que des éléments chantés, et les éléments parlés comptent parmi les parties les plus importantes du culte ; pourtant, ce sont trop souvent les moins préparés. Nous commençons par l'appel à l'adoration. Son objectif est double : attirer l'attention sur Dieu, et appeler le peuple à participer au culte. Les gens arrivent distraits, l'esprit encore occupé par la semaine écoulée et par celle qui les attend. L'appel à l'adoration est conçu pour dissiper ces distractions et créer un climat d'adoration, en détournant l'attention de l'assemblée du monde extérieur pour la tourner vers le Dieu qu'elle est venue rencontrer.Worship has spoken elements as well as sung ones, and the spoken elements are among the most important parts of the service, yet they are too often the least prepared. We begin with the call to worship. Its purpose is twofold: to call attention to God, and to call the people to participate in the service. People arrive distracted, their minds still on the week behind them and the week ahead. The call to worship is designed to remove those distractions and create a mood for worship, turning the congregation's focus from the world outside to the God they have gathered to meet.

II. La lecture de l'ÉcritureII. The Reading of Scripture

La lecture de l'Écriture est l'un des éléments les plus négligés du culte, et l'un des plus importants. Elle prend sans doute moins de temps que les annonces, et pourtant elle est bien plus importante que les annonces. Le lecteur doit lire convenablement, ce qui veut dire s'exercer à voix haute à l'avance, sans diction exagérée ni marmonnement négligent. Il doit annoncer le passage et indiquer où le trouver, afin que l'assemblée puisse suivre. Certains ont appelé à juste titre la lecture de l'Écriture elle-même une forme de prédication, car lorsque la parole de Dieu est bien lue, Dieu parle à travers elle. Ne traitez pas la lecture à la légère.The reading of Scripture is one of the most neglected elements in worship, and one of the most important. It probably takes less time than the announcements, yet it is far more important than the announcements. The reader should read acceptably, which means practicing aloud beforehand, neither with exaggerated elocution nor with careless mumbling. He should announce the passage and locate it so the congregation can follow along. Some have rightly called the reading of Scripture itself a form of preaching, for when the word of God is read well, God speaks through it. Do not treat the reading casually.

III. La prière et ses six élémentsIII. Prayer and Its Six Elements

La prière donne le ton de tout le culte. William Taylor a dit que la prière donne le ton de tout le culte et porte en elle-même le succès ou l'échec de la journée. C'est une affirmation de grand poids, et elle est vraie. Le Notre Père est notre modèle : il sanctifie le nom de Dieu, recherche sa volonté, et présente devant lui nos besoins matériels aussi bien que spirituels.Prayer sets the tone of the entire service. William Taylor said that the prayer gives the tone of the whole service and holds in itself the success or failure of the day. That is a weighty claim, and it is true. The Lord's Prayer is our model: it hallows God's name, seeks His will, and brings both our material and our spiritual needs before Him.

La prière comporte six éléments, et une prière complète passe par chacun d'eux au lieu de se réduire à une liste de requêtes. Ce sont : l'adoration, louer Dieu pour qui il est ; l'action de grâces, la gratitude pour ce qu'il a donné ; l'intercession, la prière en faveur des autres ; la demande, la prière pour nos propres besoins ; la confession, reconnaître notre péché et rechercher la purification ; et la consécration, nous abandonner à Dieu. Remarquez bien que l'intercession et la demande sont distinctes. L'intercession regarde vers l'extérieur, vers les besoins des autres ; la demande présente à Dieu nos propres besoins. Les garder séparées nous préserve d'une vie de prière qui ne serait rien d'autre qu'une liste de choses que nous voulons.Prayer has six elements, and a full prayer moves through them rather than collapsing into a list of requests. They are: adoration, praising God for who He is; thanksgiving, gratitude for what He has given; intercession, prayer on behalf of others; petition, prayer for our own needs; confession, acknowledging our sin and seeking cleansing; and dedication, surrendering ourselves to God. Note carefully that intercession and petition are distinct. Intercession looks outward to the needs of others; petition brings our own needs before God. Keeping them separate guards us from a prayer life that is nothing but a list of things we want.

IV. Le culte est une grande prièreIV. The Service Is a Large Prayer

Voici un beau schéma qui mérite qu'on s'y arrête. Les cinq ambiances du culte que nous avons étudiées dans l'Unité 5 — la reconnaissance, la louange, la confession, l'illumination et la dédicace — sont parallèles aux six éléments de la prière. Les mêmes mouvements tournés vers Dieu — adoration, action de grâces, confession, consécration — façonnent à la fois la structure du culte tout entier et celle d'une seule prière. En un sens bien réel, le culte est une grande prière, et une prière est un petit culte. L'adoration a une seule et même forme à toutes les échelles, que vous regardiez le rassemblement d'une heure de toute l'assemblée ou la prière de deux minutes d'un seul croyant.Here is a beautiful pattern worth pausing over. The five moods of the service that we studied in Unit 5, recognition, praise, confession, illumination, and dedication, run parallel to the six elements of prayer. The same God-ward movements, adoration, thanksgiving, confession, dedication, shape both the structure of the whole service and the structure of a single prayer. In a real sense, the service is a large prayer, and a prayer is a small service. Worship has one shape at every scale, whether you are looking at the hour-long gathering of the whole congregation or at the two-minute prayer of one believer.

Cela signifie que celui qui prie en public accomplit une tâche de grand poids. Il prie au nom de toute l'assemblée, et il la conduit aussi sûrement que le conducteur de chants la conduit dans le chant. La prière publique doit donc être préparée. Celui qui dirige doit réfléchir à l'avance à ce qu'il va dire dans sa prière, y inclure les éléments de la vraie prière, et se souvenir que sa prière donne le ton pour tous. Les éléments parlés — l'appel, la lecture et la prière — méritent la même préparation soigneuse que celle que nous accordons au sermon. Veillez sur eux ; ils portent une plus grande part du culte que nous ne le pensons souvent.This means the leader who prays in public is doing something weighty. He prays on behalf of the whole congregation, leading them as surely as the song leader leads them in singing. So public prayer must be prepared. The leader should think through what he will pray, include the elements of true prayer, and remember that his prayer sets the tone for everyone. The spoken elements, the call, the reading, and the prayer, deserve the same careful preparation we give the sermon. Guard them; they carry more of the service than we often realize.

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