🌱 Théologie pratique — Unité 6 : La Parole de Dieu dans la vie quotidienne🌱 Practical Theology — Unit 6: The Word of God in Daily Life

Professeurs : Dr Wayne Cook & Dr Ted RogersProfessors: Dr. Wayne Cook & Dr. Ted Rogers

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Le parcours Certificat comprend les questions à choix multiple. Le diplôme associé ajoute les questions à compléter ; les parcours M.Div. et Th.M. ajoutent aussi les questions à réponse courte. Il faut 90 % dans chaque partie pour réussir.The Certificate track answers the multiple choice. The Associate adds the fill-in-the-blank questions; M.Div. and Th.M. add those and the short-answer questions. 90% of each part is required to pass.

Introduction : une vie bâtie sur la ParoleIntroduction: A Life Built on the Word

Nous avons appris à marcher avec Dieu, à passer chaque jour un temps avec lui, et à prier. Au centre de tout cela se trouve la Parole de Dieu. Le chrétien ne vit pas selon sa propre sagesse ni selon les opinions changeantes du monde, mais selon ce que Dieu a dit. « L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4:4, LSG). Dans cette unité, nous nous demandons ce qu'est la Parole pour nous, comment elle nous fait grandir, comment la recevoir dans notre vie de tous les jours, et vers quoi elle doit finalement nous conduire.We have learned to walk with God, to keep a daily time with Him, and to pray. At the center of all of these stands the Word of God. The Christian does not live by his own wisdom or by the changing opinions of the world, but by what God has spoken. "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds from the mouth of God" (Matthew 4:4, NKJV). In this unit we ask what the Word is to us, how it makes us grow, how to take it into our daily lives, and where it is finally meant to lead us.

I. La Parole est notre nourriture quotidienneI. The Word Is Our Daily Food

L'Écriture compare souvent la Parole de Dieu à une nourriture, car nous en avons besoin aussi réellement et aussi régulièrement que de notre pain de chaque jour. Job a dit de sa fidélité envers Dieu : « J'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche » (Job 23:12, LSG). Le texte hébreu dit littéralement : « plus que ma part de nourriture, j'ai gardé précieusement les paroles de sa bouche ». Le prophète Jérémie a dit : « J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dévorées; Tes paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon cœur » (Jérémie 15:16, LSG). Pierre exhorte les croyants les plus jeunes : « désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez » (1 Pierre 2:2, LSG). Le mot grec traduit par « spirituel » est de la même famille que le mot « parole » : il s'agit du lait de la Parole. Et cette nourriture est une nourriture vivante, car « la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants » (Hébreux 4:12, LSG). Le croyant qui néglige la Parole s'affaiblit, de la même manière que s'affaiblit un corps qui refuse de manger.Scripture again and again compares the Word of God to food, because we need it as truly and as regularly as we need our daily bread. Job said of God, "I have treasured the words of His mouth more than my necessary food" (Job 23:12, NKJV). The prophet Jeremiah said, "Your words were found, and I ate them, and Your word was to me the joy and rejoicing of my heart" (Jeremiah 15:16, NKJV). Peter urges the youngest believers, "as newborn babes, desire the pure milk of the word, that you may grow thereby" (1 Peter 2:2, NKJV). And this food is living food, for "the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword" (Hebrews 4:12, NKJV). A believer who neglects the Word grows weak in the same way a body grows weak that refuses to eat.

II. Comment la Parole nous fait grandirII. How the Word Makes Us Grow

Le dernier commandement que Pierre nous a laissé est : « Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ » (2 Pierre 3:18, LSG). Comment un chrétien grandit-il ? Avant tout en se nourrissant de la Parole. Il n'y a pas de croissance dans la grâce sans une nourriture régulière tirée de l'Écriture, de même qu'un enfant ne grandit pas sans manger. Le premier psaume décrit ainsi l'homme heureux : « [il] trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et […] la médite jour et nuit! Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison » (Psaume 1:2-3, LSG). Remarquez l'image : un arbre qui porte du fruit parce que ses racines plongent profondément dans une eau qui ne manque jamais. Il en est de même du croyant qui lit la Parole, l'écoute et la médite régulièrement — non pas par à-coups, mais jour après jour. Voilà pourquoi la lecture fidèle de la Bible, la présence fidèle sous la prédication de la Parole quand l'Église est rassemblée, et la volonté de sacrifier des choses moins importantes pour elle, sont parmi les moyens les plus sûrs par lesquels un chrétien grandit.The last command Peter left us is, "but grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ" (2 Peter 3:18, NKJV). How does a Christian grow? Chiefly by feeding on the Word. There is no growth in grace apart from the steady intake of Scripture, just as there is no growth in a child apart from food. The first Psalm describes the blessed man this way: "his delight is in the law of the Lord, and in His law he meditates day and night. He shall be like a tree planted by the rivers of water, that brings forth its fruit in its season" (Psalm 1:2–3, NKJV). Notice the picture: a tree that bears fruit because its roots are sunk deep in a steady supply of water. So it is with the believer who reads, hears, and meditates on the Word regularly — not in fits and starts, but day by day. This is why faithful Bible reading, faithful sitting under the preaching of the Word in the gathered church, and a willingness to sacrifice lesser things for it are among the surest ways a Christian grows.

III. Recevoir la Parole : lire, méditer, mémoriser, obéirIII. Taking the Word In: Read, Meditate, Memorize, Obey

Il y a quatre manières simples de recevoir la Parole dans la vie quotidienne, et le croyant qui pratique les quatre sera bien nourri. Premièrement, lisez-la. Ayez un plan — une portion chaque jour, peut-être un chapitre, ou quelques versets lus lentement — pour qu'avec le temps tout le conseil de Dieu passe par votre cœur. Deuxièmement, méditez-la. Méditer, ce n'est pas vider son esprit, mais le remplir : c'est retourner lentement un verset dans sa pensée, comme une vache rumine, en se demandant ce qu'il dit de Dieu, de nous-mêmes, et de la manière dont nous devons vivre. Troisièmement, mémorisez-la. « Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi » (Psaume 119:11, LSG). « Serrer » veut dire ici mettre en lieu sûr ; l'hébreu dit littéralement « j'ai caché ta parole dans mon cœur ». Un verset que l'on porte dans son cœur est prêt à l'heure de la tentation, quand aucune Bible n'est ouverte devant nous. Quatrièmement, et surtout, obéissez-lui. Comme nous l'avons appris dans notre première unité, l'Écriture nous dit : « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter » (Jacques 1:22, LSG) ; le grec dit littéralement « soyez des faiseurs de la parole, et non des auditeurs seulement ». La connaissance qui n'est jamais mise en pratique enfle d'orgueil ; la Parole vraiment reçue conduit toujours la vie vers l'obéissance.There are four simple ways to take the Word into daily life, and the believer who practices all four will be well fed. First, read it. Have a plan — a portion each day, perhaps a chapter, or a few verses read slowly — so that over time the whole counsel of God passes through your heart. Second, meditate on it. To meditate is not to empty the mind but to fill it: to turn a verse over slowly, as a cow chews its cud, asking what it says about God, about ourselves, and about how we are to live. Third, memorize it. "Your word I have hidden in my heart, that I might not sin against You" (Psalm 119:11, NKJV). A verse carried in the heart is ready in the hour of temptation, when no Bible is open before us. Fourth, and above all, obey it. As we learned in our first unit, we are to be "doers of the word, and not hearers only" (James 1:22, NKJV). Knowledge that is never obeyed puffs up; the Word truly received always bends the life toward obedience.

IV. Là où conduit la Parole : à Christ lui-mêmeIV. Where the Word Leads: To Christ Himself

La Parole écrite n'est pas une fin en soi. Son grand but est de nous conduire à une Personne. Le Seigneur Jésus a repris ceux qui étudiaient les Écritures sans en saisir le sens : « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi » (Jean 5:39, LSG). Après sa résurrection, « commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (Luc 24:27, LSG). Toute l'Écriture conduit à Christ, la Parole vivante, dont Jean a écrit : « la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous » (Jean 1:14, LSG). Ainsi, quand vous ouvrez votre Bible chaque jour, ne lisez pas seulement pour amasser des faits ou pour gagner des discussions ; lisez pour rencontrer votre Seigneur, pour entendre sa voix, et pour être transformé à sa ressemblance. La Parole écrite que nous tenons en main doit nous conduire à la Parole vivante, Jésus-Christ.The written Word is not an end in itself. Its great purpose is to bring us to a Person. The Lord Jesus rebuked those who searched the Scriptures yet missed their point: "You search the Scriptures, for in them you think you have eternal life; and these are they which testify of Me" (John 5:39, NKJV). After His resurrection, "beginning at Moses and all the Prophets, He expounded to them in all the Scriptures the things concerning Himself" (Luke 24:27, NKJV). All Scripture points to Christ, the living Word, of whom John wrote, "the Word became flesh and dwelt among us" (John 1:14, NKJV). So when you open your Bible each day, do not read merely to gather facts or to win arguments; read to meet your Lord, to hear His voice, and to be changed into His likeness. The written Word in our hands is meant to lead us to the living Word, Jesus Christ.

ConclusionConclusion

La Parole de Dieu est notre nourriture quotidienne, le moyen de notre croissance, et le chemin qui nous conduit à Christ. La lire, la méditer, la mémoriser et lui obéir n'est pas un fardeau qu'on nous impose pour gagner la faveur de Dieu, mais le privilège d'enfants qui se nourrissent à la table de leur Père. Faites de la Parole votre compagne de chaque jour, et vous verrez votre marche avec Dieu s'affermir, vos prières s'approfondir, et votre vie devenir, lentement mais sûrement, semblable au Sauveur dont parle chaque page.The Word of God is our daily food, the means of our growth, and the path that leads us to Christ. To read it, meditate on it, memorize it, and obey it is not a burden laid on us to earn God's favor, but the privilege of children feeding at their Father's table. Make the Word a daily companion, and you will find your walk with God steadied, your prayers deepened, and your life slowly but surely conformed to the Savior of whom every page speaks.

Examen final de l'Unité 6Unit 6 Final Exam

Parcours Certificat : les 20 questions à choix multiples. Parcours Associé en divinité : les questions à choix multiples et les 10 phrases à compléter. M.Div. et Th.M. : les questions à choix multiples, les phrases à compléter et les 10 questions à réponse courte. Il faut obtenir 90 % dans chaque partie pour réussir. Si vous ne réussissez pas, l'examen impose un court délai avant que vous puissiez réessayer.Certificate track: the 20 multiple-choice questions. Associate: multiple choice and the 10 fill-in-the-blank questions. M.Div. and Th.M.: multiple choice, fill-ins and the 10 short-answer questions. 90% of each part is required to pass. If you do not pass, the exam waits a short time before you can try again.

Choix multiples — 20 questionsMultiple Choice — 20 Questions

Réponse courte — 10 questions Short Answer — 10 Questions

📖 Lectures du cours — obligatoires et avec mention
Certificat et diplôme associé : la mention est facultative. Lisez trois des cinq textes pour la mention ; aucun examen distinct des lectures obligatoires n’est exigé.

M.Div. et Th.M. : les cinq lectures assignées font partie du cours. Leur examen distinct est obligatoire après son activation ; consultez sa page pour la règle en vigueur. La mention reste facultative et ne remplace pas l’examen.

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