Ruth et EstherRuth and Esther — Unité 3Unit 3

Veuillez commencer par un mot de prière.Please open with a word of prayer.

Notes de la leçon 3 – Ruth, chapitres 1 et 2Class 3 Notes – Ruth Chapters 1 and 2

Réponses aux questions de la semaine dernière.Answers to questions from last week.

1. Questions sur la loi du lévirat : il était interdit aux frères d'épouser une belle-sœur en toute circonstance, sauf dans ce cas précis. Cette loi servait uniquement à donner un héritier au frère décédé ; on peut donc supposer que si la belle-sœur avait déjà des héritiers mâles, la loi du lévirat ne s'appliquait pas. Si le frère décédé avait plusieurs femmes, on ne le faisait que pour l'une d'elles, afin de produire un héritier. S'il y avait plusieurs frères vivants, le devoir revenait d'abord à l'aîné, puis au suivant si celui-ci refusait. Et le frère vivant pouvait être déjà marié et accomplir quand même ce devoir. Si tous les frères refusaient, on célébrait une cérémonie qui libérait la veuve pour qu'elle puisse épouser quelqu'un d'autre.1.Questions regarding the Levirate Law: The brothers were forbidden from marrying a sister-in-law in all circumstances except in this circumstance. The law was strictly to provide an heir for the deceased brother, so presumably if the SIL already had male heirs then the Levirate Law would not take place. If the deceased brother had multiple wives it would only be done for one of the wives to produce an heir. In the event there were multiple living brothers the duty fell to the oldest first and then went to the next eldest if he refused. And the living brother could be married already and still perform the duty. If all brrothers refused a ceremony was performed that then released her to marry someone else.

2. S'attacher : tenir ferme, rester collé à, ne pas lâcher.2. Cling: to hold fast, cleave, to stick with.

3. « Un diadème au lieu de la cendre » : Ésaïe 61:3. Le texte hébreu dit littéralement « une parure, une beauté, au lieu de la cendre ». Comme nous l'avons souligné dans nos leçons, nous n'aimons pas arracher les textes du contexte de leur histoire. Pourtant, ici, en Ésaïe 61, nous avons une description du Messie. On considère ce passage comme le cinquième « chant du Serviteur » d'Ésaïe, ces chants qui décrivent le Messie, l'Oint : 42:1-4 ; 49:1-6 ; 50:4-9 ; 52:13–53:12 ; et enfin ce passage. Vous souvenez-vous, d'après la leçon de mardi, de ce que lisait l'eunuque éthiopien quand Philippe lui a dit que ce passage parlait de Jésus ?3. Beauty for Ashes: Isaiah 61:3. As we’ve stressed in classes here we don’t like to rip things out of the context of their history. However here in Isaiah 61, we have a description of the Messiah. It is regarded as the 5th Servant Song found in Isaiah that describe the Messiah or Anointed One. 42:1-4, 49:1-6, 50:4-9, 52:13-53:12, and then this passage Do you remember from Tuesday’s class what the Ethiopian Eunuch was reading when Philip told him that the passage was about Jesus.

Observations :Observations:

Chapitre 2Chapter 2

« Un homme puissant et riche » (2:1). Le texte hébreu dit littéralement « un vaillant homme de valeur ». Il ne s'agit donc pas seulement d'un homme riche en argent. C'est un homme qui possède l'excellence, la vaillance et une bonne réputation.“A man of great standing” This isn’t just a financially rich man. This is a man who possesses excellence, valor, a good reputation.

D'ailleurs, le nom Boaz signifie « force et rapidité ».In fact Boaz means Strength and Swiftness.

Ruth connaît assez la loi juive pour demander d'aller glaner dans les champs, derrière les moissonneurs. C'est un droit que la loi juive accorde pour protéger les veuves, les orphelins et les pauvres et pourvoir à leurs besoins.Ruth knows enough of Jewish law to ask to go glean in the fields behind the reapers. This is a right given in Jewish law to protect and provide for widows, orphans, and the poor.

Elle montre aussi qu'elle est une femme d'excellence, qui tient sa promesse de prendre soin de Naomi. Elle ne court pas çà et là à la recherche d'un mari.She also is proving herself a woman of excellence who sticks by her promise to care for Naomi. She isn’t galavanting around looking for a husband.

« Il se trouva par hasard », au verset 3 : si l'on revient à l'hébreu original, cela montre que c'est tout à fait « par hasard » — par la providence divine — qu'elle arrive dans le champ de Boaz. Elle ne sait pas qui est Boaz, ni où se trouve sa terre. Et elle prend un grand risque en sortant seule à une époque où l'on ne respecte aucune loi.“As it turned out,” or “She happened to come upon,” in verse 3: if you go back to the original Hebrew, this shows it was completely by chance — Divine providence — that she came upon Boaz’s field. She doesn’t know who Boaz is nor where his plot of land is. And she’s taking a big risk going out alone in such a time of lawlessness.

« Et voici, Boaz vint de Bethléhem » à ce moment-là. Une coïncidence ?Just then Boaz shows up from Bethlehem. Coincidence?

Boaz montre son attachement à Dieu par la simple et aimable salutation qu'il adresse à ses ouvriers : « Que l'Éternel soit avec vous! »Boaz reveals his dedication to God by his simple kind greeting to his workers. “The Lord be with you.”

Leur réponse aimable montre qu'ils respectent leur maître : « Que l'Éternel te bénisse! »Their kind response shows they respect their master, “The Lord bless you.”

Boaz se rend dans ses champs justement le jour où Ruth s'y trouve, et il la remarque.Boaz happens out into his fields on the day that Ruth is there, and he notices her.

Le serviteur chargé de surveiller les moissonneurs sait qu'elle est Moabite, sait qu'elle est avec Naomi, et il lui permet de glaner comme elle le demande. Que dit cela du caractère de ce surveillant ? Et que révèle cela, selon vous, du caractère de Boaz et de la manière dont il traite ses serviteurs ?The overseer of the reapers knows she is a Moabite, knows she is with Naomi, and allows her to glean as she requests. What does this say of the overseer’s character? What do you think that this reveals regarding Boaz’s character and how he treats his servants?

Dès qu'il apprend qui elle est, il la connaît de réputation. Son excellence est connue dans toute la ville.Once he hears who she is, he knows her from reputation. Her excellence is known throughout the town.

Boaz la traite comme sa fille (« Écoute, ma fille », 2:8) et lui offre sa protection. Il fait aussi clairement confiance à ses serviteurs pour qu'ils ne lui fassent aucun mal.Boaz treats her as his daughter, offering his protection. He also clearly trusts his servants not to harm her.

Boaz sait les sacrifices qu'elle a faits : elle a quitté son pays et ses dieux pour suivre Naomi et suivre le seul vrai Dieu, dans un pays où elle ne connaît personne et où on ne la respecte pas.Boaz knows of the sacrifices she made to leave her home and gods and follow Naomi and follow the one true God in a land where she knows no one and is not respected.

Boaz connaît les Écritures, comme le montrent sa conversation avec Ruth, la permission qu'il lui donne de glaner et le soin qu'il prend d'elle, comme Dieu le ferait. Voir Deutéronome 10:17-19. Il sait que Dieu la bénira pour tous les sacrifices qu'elle a faits afin de rester avec Naomi et de prendre soin d'elle. Il sait aussi que Dieu prend soin de ceux qu'il aime comme l'aigle prend soin de ses petits : Deutéronome 32:11-12.Boaz knows his scripture, as demonstrated in his conversation with Ruth and in allowing her to glean and caring for her as God would. Deuteronomy 10:17-19. He knows God will bless her for all her sacrifices to be with Naomi and care for her. He also knows that God cares for his loved ones as an eagle cares for its young Deuteronomy 32: 11-12.

Boaz prie pour que Dieu la bénisse à cause de son amour fidèle et de sa bonté envers Naomi (verset 12). Boaz emploie pour Dieu une image féminine, celle-là même qui décrit la protection de Dieu sur les Israélites : ses ailes protectrices, « sous les ailes duquel tu es venue te réfugier ». En somme, il l'accueille dans le peuple d'Israël. Quel contraste avec Elimélec ! Boaz reconnaît la protection de Dieu ; Elimélec, lui, s'est enfui au premier signe de difficulté.Boaz prays that God will bless her for her loyal love and kindness to Naomi (verse 12). Boaz uses a feminine descriptor of God, the same one used of God’s protection of the Israelites. His protective wings under which she seeks refuge. Basically, welcoming her into the Israelite fold. Stark contrast to Elimelech. Boaz recognizes God’s protection. Elimelech fled at the first sign of trouble.

Quand il la fait manger au moment du repas, elle garde une partie de la nourriture pour Naomi.When he feeds her at supper, she holds some back for Naomi.

Boaz lui permet de glaner entre les gerbes et ordonne même à ses hommes d'en laisser tomber des épis pour elle. Il le fait en secret, à son insu, pour ne pas l'humilier.Boaz allows to glean from the sheaves and even instructs his men to let some fall for her. He does this in secret without her knowing to not embarrass her.

Elle travaille jusqu'au soir, puis elle bat ce qu'elle a glané.She works until evening, beating out what she has gleaned.

Quand elle rentre à la maison, la quantité est si grande que Naomi le remarque. Un épha équivaut à 12 boisseaux, soit environ 13 kilogrammes (30 livres), de quoi les nourrir pendant 5 jours.When she goes home it is so much that Naomi takes notice. An ephah is 12 bushels or roughly 30 pounds, enough to feed them for 5 days.

Naomi apprend que Ruth a glané dans le champ de leur parent. Elle bénit aussi Boaz pour sa bonté, et en disant qu'« il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat », elle invoque le titre de parent-rédempteur.Naomi learns that Ruth has gleaned from her relative’s field. She also blesses Boaz for his kindness and in calling him a close relative she is calling upon the name of kinsman redeemer.

« Qu'il soit béni de l'Éternel, qui se montre miséricordieux pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts! » (2:20). Le visage de Madame Mara est de nouveau aimable et joyeux. Elle reconnaît la main de Dieu, son amour de l'alliance, à l'œuvre dans leur vie. Le mot hébreu traduit ici par « miséricordieux » est hesed : la bonté, l'amour fidèle de l'alliance.“He has not stopped showing his kindness to the living and the dead” Miss Mara’s countenance has become pleasant and joyful again. She recognizes God’s hand, his covenant love” working in their lives.

« Qu'on ne te rencontre pas dans un autre champ » (2:22) : le texte hébreu dit littéralement « qu'on ne se jette pas sur toi ». C'est un rappel que l'époque est dangereuse.“Lest others fall upon you” is a reminder that these are scary times.

Ruth glane pendant la moisson des orges et la moisson du froment (le blé) : une période de 4 mois, de mars à juin.Ruth gleans through the barley and wheat harvests. A period of 4 months from Mar-June.

InterprétationsInterpretations

Chapitre 2Chapter 2

1. Ruth tient son vœu et obéit au commandement de Dieu de prendre soin de la veuve, alors qu'elle-même est veuve. Elle va travailler dans les champs pour Naomi et pour elle-même.1. Ruth upholds her vow and God’s command to care for the widow when she herself is one. She goes out to work in the field for Naomi and herself.

2. Même si nous ne le remarquons pas tout de suite, Dieu est à l'œuvre. Ruth arrive « par hasard » dans le champ de Boaz pour y glaner, et Boaz s'y trouve justement en même temps qu'elle.2. Though we may not readily notice, God is working. Ruth happens upon and gleans in Boaz’s field and Boaz happens to be there when she is.

3. La foi de Boaz en Dieu se voit dans le soin qu'il prend de ses ouvriers et de Ruth. Il va bien au-delà de ce qu'on exige du propriétaire du champ et de la récolte.3. Boaz’s faith in God shows in his care for his workers and his care for Ruth. He goes above and beyond what is required as the owner of the field and crops.

4. Au lieu de la traiter en étrangère, les ouvriers comme Boaz la traitent avec la plus grande bonté.4. Rather than treating her as a foreigner, both the workers and Boaz treat her with utmost kindness.

5. En permettant à Ruth de continuer à glaner, tout en l'aidant à glaner plus que d'habitude, Boaz lui permet de garder sa dignité. Dieu est aussi délicat avec nous : il nous permet de nous joindre à lui dans son œuvre, même si c'est sa providence pleine de grâce qui, en fin de compte, gouverne et l'emporte. J'aime la façon dont Tom Constable le dit dans ses notes : « En la laissant travailler, Boaz a préservé la dignité et la réputation de Ruth ; en pourvoyant généreusement à ses besoins, il a allégé sa tâche. » N'est-ce pas tout à fait comme Dieu, et comme la manière dont il nous traite et prend soin de nous ? Matthieu 11:28-30 dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. »5. By Boaz’s allowing Ruth to continue to glean, but also helping her to glean more than normal, he allows her to keep her dignity. God is as gentle with us, allowing us to join Him in His work, though God’s gracious providence over us ultimately rules and wins out. I like how Tom Constable puts it in his notes: “By allowing her to work, Boaz preserved Ruth's dignity and reputation; by providing generously for her, he lightened her duties.” Isn’t that so like God and how he treats and cares for us. Matt. 11:28-30 says, “Come to me, all who labor and are heavy laden, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me; for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light. "

5. Boaz reconnaît la main de Dieu sur elle et se joint à lui dans son œuvre dans la vie de cette femme. En vérité, la grâce abondante de Boaz nous rappelle la grâce de Dieu envers nous.5. Boaz recognizes God’s hand upon her and joins Him in his work in this woman’s life. Indeed, Boaz’s abundant grace reminds us of God’s grace towards us.

6. Ruth rapporte à la maison une part de sa nourriture pour la partager avec Naomi, la veuve. J'aime ce que cela dit de son caractère. Elle honore sa promesse envers Naomi. Cela me rappelle tellement les familles que je vois ici, qui accueillent les personnes âgées chez elles et les soignent avec tant d'amour. Pour elles, la famille, c'est tout.6. Ruth brings home a portion of her food to share with the widow Naomi. I love what this says about her character. She is honoring her promise to Naomi. It reminds me so much of the families I see here who bring the elderly into their home and tend to them with such loving care. Family is everything to them.

7. Boaz ne dit ni ne fait rien devant Ruth qui puisse lui faire honte. Ses instructions sont données en secret. Dieu aime que les bonnes œuvres se fassent en secret : Matthieu 6:1-4.7. Boaz says or does nothing in front of Ruth that would cause her to feel shame. His instructions are in secret. God loves when good deeds are done in secret. Matt 6:1-4.

8. 1 Timothée 5:18 dit : « l'ouvrier mérite son salaire. » Qu'est-ce que cela nous dit de Ruth 2:12 ? Ruth travaille du lever au coucher du soleil, et ne s'arrête que pour se reposer, boire et manger.8. I Tim 5:18 says, “A Workman is worthy of his wages.” What does this say about Ruth Chapter 2:12. Ruth works sunup to sundown, only taking breaks to rest, drink, and eat.

9. Il est bon de nous équiper par la connaissance des Écritures, comme Ruth l'a fait : elle savait que la loi juive lui donnait le droit de glaner dans les champs.9. It is good to equip ourselves with the knowledge of Scripture as Ruth did when she knew it was her right to glean in the fields according to Jewish Law.

10. Notre conduite devrait toujours être digne et bienveillante si nous vivons notre foi et si nous nous confions dans l'amour de Dieu pour nous.10. Our behavior should always be respectable and kind if we are living our faith and trusting in God’s love for us.

11. Contrairement à Elimélec, Boaz compte sur Dieu pour pourvoir à ses besoins. Au sortir d'une famine, il aurait pu accumuler son grain pour lui seul. Au contraire, il donne encore plus que ce qui est exigé.11. Unlike Elimelech, Boaz trusts God for provisions. In a time of coming out of famine, he could have hoarded his grain. Instead he gives even more than is required.

12. Naomi s'empresse de rendre gloire à Dieu, qui a changé sa tristesse en joie et qui a pourvu à leurs besoins de bien des manières.12. Naomi is quick to give God the credit for turning her sadness into gladness, for providing for them in many ways.

13. Chaque prière et chaque vœu prononcé dans ce livre demande la bénédiction de Dieu sur des personnes, et Dieu a exaucé chacun d'eux.13. Every prayer and prayerful wish in the book is for God’s blessings upon individuals and God answered every one of them.

Chapitre 2 — Applications :Chapter 2 Applications:

1. Est-ce que je traite les autres d'une manière qui rend gloire à Dieu et leur rappelle son amour ? Suis-je respectueuse et bienveillante ? Est-ce que je fais le bien en secret, pour ne pas attirer l'attention sur moi ?1. Do I treat others in such a way that gives glory to God and reminds others of His love?Am I respectful and kind? Do I do good deeds in secret so as to not draw attention to myself.

2. Est-ce que je donne plus que ce qui est exigé ?2. Do I give more than required.

3. Mieux connaître les Écritures.3. Get to know my Scripture better.

4. Me confier en Dieu au lieu d'accumuler mes biens et mes richesses. Ne pas m'inquiéter, mais me confier en Dieu. Dieu nous donne la force dont nous avons besoin pour chaque jour. Le lendemain lui appartient. Philippiens 4:6-7 : « Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ. » La foi dans le Seigneur doit être active et visible dans ma vie.4.Trust God rather than hoard my belongings and wealth. Do not worry but trust in God. God gives us the strength we need for each day. Tomorrow belongs to Him. Phil 4:6 “do not be anxious about anything but in every situation, by prayer and petition with thanksgiving let your requests be known to God. And the peace of God which surpasses all comprehension will guard your hearts and mind in Christ Jesus.” Faith in the Lord should be active and evident in my life.

5. Ne jamais, au grand jamais, éteindre l'œuvre du Saint-Esprit dans un autre être humain. Traiter les étrangers et les ennemis avec bonté, avec l'amour de l'alliance, comme Dieu le ferait. Demander à Dieu de les bénir.5. Never ever quench the Holy Spirit’s work in another human being. Treat foreigners and enemies with kindness or covenant love as God would. Pray God’s blessing upon them.

7. Travailler dur à l'œuvre de Dieu et compter sur lui pour le salaire.7. Work hard in doing God’s works and trust Him for the wages.

8. Où Dieu est-il à l'œuvre près de moi, et comment puis-je me joindre à lui dans cette œuvre ?8. Where is God working near me and how can I join Him in that work.

9. La façon dont je traite les autres se transmet à ceux que je côtoie. Si je veux que les gens traitent les autres avec bonté, je dois être un exemple de cette bonté. Dans le monde actuel, où la haine se déverse sur Internet, je dois être la voix de la bonté, de la grâce, du pardon, de l'amour et de la générosité.9. How I treat others trickles down to those I come into contact with. If I want people to treat others with kindness, I must be an example of that kindness. In this world right now where hatred spews across the internet, I need to be the voice of kindness, grace, forgiveness, love, and generosity.

Chapitre 3 — ObservationsChapter 3 Observations

Le passage commence avec Naomi qui cherche la sécurité pour Ruth, et se termine dans l'attente de cette sécurité.Passage begins with Naomi seeking security for Ruth and ends with waiting on that security.

Être établie et en sécurité dans la maison d'un mari : Naomi veut s'assurer que Ruth ne manquera de rien. Elle désire toujours pour Ruth ce repos qu'elle avait demandé à Dieu pour elle au début, au chapitre 1 (« Que l'Éternel vous fasse trouver à chacune du repos dans la maison d'un mari! », 1:9). Au chapitre 3, elle dit : « Ma fille, je voudrais assurer ton repos » (3:1).To be settled and secure in a husband’s home. She wants to make sure that Ruth is provided for. She still wants that rest for Ruth that she asked God for her at the beginning in chapter 1.

Chez les Hébreux, il était habituel que les parents arrangent le mariage de leurs enfants.Customary for Hebrew parents to arrange marriages for their children.

Elle donne à Ruth des instructions précises à suivre. Toutes expriment de façon symbolique le désir de Ruth d'avoir un parent-rédempteur.She gives specific instructions for Ruth to follow. All are symbolic of expressing Ruth’s desire for a kinsman redeemer.

« Remets tes habits » (3:3) : le mot hébreu désigne un vêtement de dessus, un manteau ou une cape — ses plus beaux habits. Cela aide à protéger son identité.Put on your best clothes mean an outer cloak or mantle. This helps to protect her identity.

« Découvre ses pieds » est une traduction littérale et exacte, et ce geste est symbolique, comme nous le verrons plus loin.Uncover his feet is a literal and accurate translation and symbolic as we will see later.

Le battage et le vannage de la récolte sont un grand moment de fête, surtout après une si longue famine. L'aire de battage était sans doute commune à toute la ville.Threshing and winnowing of the harvest is a great time of celebration especially after so long a famine. The threshing floor would have been one shared by the entire town.

Ruth obéit à Naomi.Ruth obeys Naomi.

Si Naomi cherchait à obtenir pour elle et pour Ruth les avantages du droit de rachat, elle ne l'aurait pas encouragée à se prostituer, ce qui aurait attiré encore plus de honte sur elle et sur sa famille. De plus, Ruth est une femme honorable, et Boaz est lui aussi un homme honorable.If Naomi was trying to secure the benefits of kinsman redeemer over her and Ruth, she would not have encouraged her to prostitute herself thereby bringing more shame upon her and her family. Plus, Ruth is an honorable woman and Boaz is likewise honorable.

Le passage dit que Boaz « mangea et but, et son coeur était joyeux » (3:7). Beaucoup de commentateurs, et de gens qui ne tiennent pas compte de la culture, supposent que cela veut dire que Boaz était ivre. Mais réfléchissez : quelqu'un qui devait protéger son grain contre les voleurs toute la nuit voudrait-il tomber ivre mort ? De plus, les mots « son coeur était joyeux » signifient simplement qu'il était joyeux, heureux, content — des sentiments tout à fait naturels après une période de famine.Passage says that Boaz was in good spirits. Many commentators and people not considering the culture assume this meant Boaz was drunk. But consider this, would someone who needed to protect their grain from thieves throughout the night, want to be passed out drunk. Additionally, the words good spirits simply mean joyful, happy, glad all sentiments that would have made sense after a period of famine.

Elle découvre ses pieds. C'est un geste symbolique. Veuillez lire Josué 1:3 et 3:13 : « Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne » (Josué 1:3). Poser le pied sur quelque chose signifie en prendre possession. Regardez aussi Ruth 4:7 pour le contexte le plus proche. En découvrant ses pieds, elle lui demandait d'être son parent-rédempteur, de racheter et de posséder les terres qui appartenaient à sa famille, et de la prendre pour femme.She uncovers his feet. This is a symbolic gesture. Please read Joshua 1:3 and 3:13. Stepping on something means to take possession of it. Look also at Ruth 4:7 for more immediate context. Her uncovering of his feet was requesting him to be her kinsman redeemer, to take back the lands to possess the lands, belonging to her family and to take her as his wife.

« Ta servante » (3:9) : le mot hébreu désigne littéralement une servante, une esclave de la maison. C'est un signe de soumission.Maid literally means servant. Subjugation.

Ézéchiel 16:8 : « J'étendis sur toi le pan de ma robe, je couvris ta nudité, je te jurai fidélité, je fis alliance avec toi. » Et Ruth 3:9 : « étends ton aile sur ta servante, car tu as droit de rachat. » C'est propre au parent-rédempteur. Souvenez-vous que c'est Boaz qui l'avait félicitée de chercher refuge sous les ailes de Dieu. En lui demandant d'étendre le pan de son manteau sur elle, elle lui demande de la couvrir de ses ailes. En hébreu, le même mot signifie « pan » et « aile ». Elle lui demande sa protection en tant que parent-rédempteur. Boaz l'avait félicitée de chercher refuge sous les ailes de Dieu, et voici que Ruth demande à Boaz d'être la réponse à cette parole. Je ne peux m'empêcher de penser qu'elle souriait à ce moment-là.Ezekiel 16:8 “Spread the corner of your garment over me, since you are a guardian-redeemer[b] of our family.” Specific to kinsman redeemer. Remember it was Boaz who commended her for seeking refuge under God’s wings. By asking him to spread a corner of mantle over her she is asking him to cover her with his wings. Corner means wings. She is asking him for his protection in the role of kinsman redeemer. Boaz had commended her seeking refuge under God’s wings, and now Ruth is asking Boaz to be the answer to that commendation I can’t help but think she was smiling at that moment.

Verset 10 : « Ce dernier trait témoigne encore plus en ta faveur que le premier ». Le mot hébreu traduit ici par « trait » est hesed, la bonté : une fois encore l'amour fidèle, l'amour de l'alliance. Sa dernière bonté est plus grande que la première. Cette dernière bonté montre qu'elle se tourne vers lui, qui est bien plus âgé, pour qu'il soit le parent-rédempteur pour elle et pour Naomi, au lieu de rechercher des hommes plus jeunes.Vs 10 kindness is once again loyal or covenant love. Her last kindness is better than her first. This last kindness shows that she is turning to him who is much older to be a kinsman redeemer for her and for Naomi rather than going after younger men.

« Ma fille » souligne la différence d'âge entre eux.Daughter emphasizes the difference in their ages.

« Toute la porte de mon peuple sait que tu es une femme vertueuse » (3:11) : toute la ville sait qu'elle est une femme d'excellence. En hébreu, c'est la même description que celle de Boaz en 2:1 (« un homme puissant »). Ils se ressemblent beaucoup dans leur excellence, et ils sont parfaitement faits l'un pour l'autre.All the people in the city know that you are a woman of excellence. Same description used of Boaz. They are made very much alike in their excellence and perfect for one another.

Il protège son identité, sans doute pour faire taire les mauvaises langues, mais aussi pour protéger sa réputation, afin que l'autre parent possible n'ait aucune excuse pour refuser de la racheter.He protects her identity probably to keep the gossips at bay but also to protect her reputation so that the other possible relative will have no excuse not to redeemer her.

Le fait que Boaz connaisse l'existence d'un autre parent montre qu'il s'était déjà renseigné pour elle.The fact that Boaz knew of another relative shows he had done his research already on her behalf.

Ce qu'il lui donne (les six mesures d'orge) n'est pas le prix d'une prostitution, mais le signe d'un engagement envers Naomi : il réglera la question du droit de rachat.His payment to her is not for her prostituting herself but a sign of an oath to Naomi that he will resolve the KR issue.

Naomi comprend parfaitement ce signe, car elle dit, et elle le croit de tout son cœur, que Boaz « ne se donnera point de repos qu'il n'ait terminé cette affaire aujourd'hui » (3:18).Naomi understood that sign completely for she says and believes wholly that Boaz will not stop until he has done this duty before the close of day.

Les conditions pour être parent-rédempteur :Requirements for being a kinsman redeemer:

• Être proche parentNear kinsman
• Être disposé à le faireWilling to be
• Être capable de le faireAble to be
• Être lui-même libreFree himself
• Être capable de payer le prixAble to pay the price

Chapitre 3 — Interprétations :Chapter 3 Interpretations:

En cherchant un rédempteur pour Ruth, Naomi cherche à rendre à Ruth la même bonté que Ruth lui a témoignée.In seeking a redeemer for Ruth, Naomi is seeking to repay Ruth with the like kindness that Ruth has shown her.

Elle reste attentive à la direction de Dieu, et la loi du droit de rachat était parfaitement conforme à la volonté de Dieu.She is staying attentive to God’s leading and the law of kinsman redeemer would be perfectly within God’s will.

Ruth fait entièrement confiance à Naomi et fait ce qu'elle lui dit.Ruth completely trusts Naomi and does as she instructs.

Naomi, Ruth et Boaz se conduisent tous de manière honorable, alors qu'à bien des moments de ce passage ils auraient pu choisir un chemin moins honorable. Boaz aurait pu profiter de Ruth à la faveur de la nuit. Ruth aurait pu se prostituer, comme Tamar l'a fait. Tous ont agi selon la loi concernant le parent-rédempteur. Tous ont agi de façon irréprochable.Naomi, Ruth and Boaz all behave honorably when at so many different points in this passage they could have chosen the less honorable path. Boaz could have taken advantage of Ruth under cover of darkness. Ruth could have prostituted herself much as Tamar did. All did what was according to the law as respects a kinsman redeemer. All acted above reproach.

Boaz aurait pu s'enivrer de vin en ce temps de grande fête, et pourtant il est resté sobre.Boaz could have become drunk on wine at a time of great celebration yet he remained sober.

La bonté, l'amour de l'alliance : Dieu nous l'accorde, et il veut que nous l'accordions aux autres, par le sacrifice de nous-mêmes, en cherchant le bien d'autrui avant le nôtre. Comme le dit un cantique : « Ils sauront que nous sommes chrétiens par notre amour les uns pour les autres. »Kindness, covenant love, God extends it to us and He means for us to extend it to others, through self sacrifice, through seeking someone else’s good above our own. “They will know we are Christians by our love for one another.”

Au temps des juges, quand chacun cherche son propre intérêt, quand l'anarchie, le meurtre, l'égoïsme et le viol sont choses courantes, ceux qui restent bons, qui restent attentifs à Dieu et qui se confient en lui trouveront refuge sous ses ailes. Nous n'avons pas besoin de prendre les choses en main nous-mêmes ; nous devons agir selon les Écritures.In a time of the Judges when everyone is seeking their own gain, when anarchy, murder, selfishness, and rape are common place, those who remain kind, who stay attentive to God, and trusting in Him will find refuge under His wings. There is no need to take matters into our own hands, but act according to Scripture.

Les conditions pour être parent-rédempteur vous semblent-elles familières ? Seul Jésus pouvait remplir ces conditions pour nous racheter.Requirements for Kinsman Redeemer sound familiar? Only Jesus could meet these requirements for redeeming us.

Chapitre 3 — ApplicationsChapter 3 Application

1. Est-ce que je cherche souvent mon propre intérêt et veux tout contrôler, au lieu de compter sur Dieu pour pourvoir à mes besoins ?1. Am I guilty of often seeking my own gain and taking control of things instead of trusting God for His provisions?

2. Aide-nous à traiter les autres avec bonté et avec un esprit de sacrifice.2. Help us to treat others with kindness and self-sacrifice.

3. Nous vivons des temps d'inquiétude : attendons-nous Dieu activement, et réclamons-nous sa paix qui dépasse notre compréhension, une paix qui est à nous, offerte à qui veut la recevoir ? Philippiens 4:6-7 : « Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ. »3. We live in anxious times, are we actively waiting on God and claiming His incomprehensible peace that is ours for the taking. Phil 4: 6-7 “Be anxious for nothing but in everything by prayer and supplication let your requests be made known to God And the peace of God which surpasses all comprehension will guard your heats and minds in Christ Jesus.”

4. Croire que Dieu nous tient sous ses ailes, et que c'est l'endroit le plus sûr qui soit.4. Trust that God has us under His wings and that is the safest place to be.

5. Est-ce que je mène, en tout temps, une vie irréprochable ?5. At all times am I living a life that is above reproach?

6. Boaz s'était déjà renseigné au sujet d'un parent plus proche. Quand je me prépare à une tâche à laquelle Dieu m'a appelée, est-ce que j'ai bien prié et bien étudié ?6. Boaz had already done his research regarding a closer relative. Am I prayed up and studied up when I am preparing for a task that God has called me to?