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Le parcours Certificat comprend les questions à choix multiple. Le diplôme associé ajoute les questions à compléter ; les parcours M.Div. et Th.M. ajoutent aussi les questions à réponse courte. Il faut 90 % dans chaque partie pour réussir.The Certificate track answers the multiple choice. The Associate adds the fill-in-the-blank questions; M.Div. and Th.M. add those and the short-answer questions. 90% of each part is required to pass.
Certains serviteurs de Dieu restent dans les mémoires pour leurs victoires ; Jérémie, lui, est resté dans les mémoires pour ses larmes. Pendant une quarantaine d'années, il a prêché à une nation qui ne voulait pas écouter. Il a vu ses avertissements s'accomplir dans le feu et dans les chaînes, et il a pleuré sur un peuple qui le haïssait parce qu'il l'aimait assez pour lui dire la vérité. Il a été battu, tourné en dérision, emprisonné, et un jour descendu dans une citerne boueuse pour y mourir — et pourtant il n'a jamais cessé de parler au nom de Dieu. On l'appelle le prophète qui pleure, mais on pourrait tout aussi justement l'appeler le prophète fidèle, car sa vie répond à l'une des questions les plus difficiles qu'un croyant puisse affronter : comment continuer à servir Dieu quand personne n'écoute et que la fidélité coûte tout ?Some servants of God are remembered for their victories; Jeremiah is remembered for his tears. For some forty years he preached to a nation that would not listen, watched his warnings come true in fire and chains, and wept over a people who hated him for loving them enough to tell the truth. He was beaten, mocked, imprisoned, and once lowered into a muddy pit to die — and still he would not stop speaking for God. He is called the weeping prophet, but he might just as fairly be called the faithful prophet, for his life answers one of the hardest questions a believer can face: how do we keep serving God when no one is listening and faithfulness costs everything?
Sujet : Jérémie — le prophète qui pleurait mais resta fidèle.Subject: Jeremiah — the weeping prophet who stayed faithful.
Proposition : Dieu équipe les serviteurs qu'il appelle, et la vraie fidélité continue de parler et de faire confiance même quand le message est rejeté et que le prix est élevé, en regardant vers la nouvelle alliance de la grâce.Proposition: God equips the servants He calls, and true faithfulness keeps speaking and trusting even when the message is rejected and the cost is high, looking ahead to the new covenant of grace.
Nous suivrons cinq étapes dans la vie de Jérémie.We will trace five movements in the life of Jeremiah.
I. L'appel d'un jeune garçonI. The Call of a Boy
La parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie alors qu'il était encore jeune — et, en vérité, elle était venue avant même sa naissance.The word of the LORD came to Jeremiah while he was still young — and in truth it had come even before he was born.
Dieu connaissait intimement ce jeune garçon, et il l'avait mis à part pour une tâche sainte bien avant son premier souffle. La réaction de Jérémie ne fut pas l'enthousiasme, mais la peur : « Ah! Seigneur Éternel! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. » Dieu écarta cette excuse — « Ne dis pas: Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t'enverrai... Ne les crains point, car je suis avec toi pour te délivrer » — puis il étendit sa main, toucha la bouche de Jérémie et dit : « Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. »God knew this boy intimately and had set him apart for a holy task long before he drew his first breath. Jeremiah's reaction was not eagerness but fear: "Ah, Lord GOD! Behold, I cannot speak, for I am a youth." God brushed the excuse aside — "Do not say, 'I am a youth,' for you shall go to all to whom I send you... Do not be afraid... for I am with you to deliver you" — and then He reached out and touched Jeremiah's mouth, saying, "Behold, I have put My words in your mouth."
Deux leçons ressortent ici. Premièrement, Dieu aime appeler des gens ordinaires et inattendus — les jeunes, les timides, ceux qui sont sûrs de ne pas en être capables — puis il les équipe ; le Dieu qui lance l'appel fournit aussi les paroles et la force pour y obéir. Si Dieu nous appelle, il nous donnera ce que l'appel exige. Deuxièmement, il y a une différence entre une tâche ponctuelle et un appel pour toute la vie. Jérémie n'a pas reçu une simple commission à accomplir avant de passer à autre chose ; Dieu l'a pris à son service pour toute sa vie. Il a hésité justement parce qu'il entrevoyait le prix à payer. Et la réponse de Dieu n'a pas été la promesse d'un chemin facile, mais celle d'une présence suffisante : « je suis avec toi ».Two lessons shine here. First, God loves to call ordinary and unlikely people — the young, the timid, those certain they cannot do it — and then He equips them; the same God who issues the call also supplies the words and the strength to obey it. If God calls us, He will furnish what the calling requires. Second, there is a difference between a single task and a lifelong call. Jeremiah was not handed one errand to finish and then walk away from; he was claimed for a lifetime. He hesitated precisely because he glimpsed the cost. And God's answer was not the promise of an easy road, but of a sufficient presence: "I am with you."
Il y a là un vrai réconfort pour quiconque s'est déjà senti trop petit pour ce que Dieu demande. Ce qui qualifiait Jérémie, ce n'était ni son éloquence ni son âge ; c'était le Dieu qui se tenait derrière lui. Nous sommes tentés de mesurer un appel à nos propres ressources et de conclure que nous ne sommes pas à la hauteur — et nous avons raison : nous ne le sommes pas. Mais l'appel de Dieu ne repose jamais sur la force de celui qui est appelé ; il repose sur la fidélité de celui qui appelle. Il ne nous envoie pas les mains vides. La bouche qu'il ouvre, il la remplit ; la tâche qu'il confie, il rend capable de l'accomplir. Notre part consiste simplement à aller et à faire confiance.There is real comfort in this for anyone who has ever felt too small for what God asks. Jeremiah's qualification was never his eloquence or his age; it was the God who stood behind him. We are tempted to measure a calling by our own resources and conclude we are not enough — and we are right, we are not. But the call of God never rests on the strength of the one called; it rests on the faithfulness of the One who calls. He does not send us out empty. The mouth He opens, He also fills; the task He assigns, He also enables. Our part is simply to go and to trust.
II. Le message mal accueilliII. The Unwelcome Message
Jérémie a prêché pendant les dernières années du royaume de Juda, sous plusieurs rois successifs, jusqu'au jour même où Babylone réduisit Jérusalem en cendres. Son message était profondément impopulaire. La nation avait abandonné le Dieu vivant pour des idoles et, si elle ne se repentait pas, le jugement allait venir. Pour rendre la leçon inoubliable, Dieu fit descendre le prophète dans la maison du potier.Jeremiah preached through the last years of the kingdom of Judah, under a succession of kings, down to the very day Babylon burned Jerusalem to the ground. His message was deeply unpopular. The nation had forsaken the living God for idols, and unless they repented, judgment was coming. To make the point unforgettable, God sent the prophet down to a potter's house.
Comme le potier prend une masse d'argile ratée et la refaçonne patiemment pour en faire un objet utile, ainsi Dieu pouvait encore refaçonner un peuple repentant, si seulement celui-ci se laissait faire. La mission de Jérémie, reçue lors de son appel, était double : « pour que tu arraches et que tu abattes... pour que tu bâtisses et que tu plantes ». Venait d'abord la parole dure de l'avertissement, qui abat les faux espoirs et les péchés d'orgueil ; mais au-delà du jugement se trouvait une parole pour rebâtir et pour planter. Encore et encore, Jérémie supplia Juda de revenir à Dieu avant qu'il ne soit trop tard. Les avertissements de Dieu ne sont jamais la cruauté d'un juge sévère ; ils sont la dernière miséricorde d'un Père qui appelle encore ses enfants à rentrer à la maison.As the potter takes a marred lump and patiently reshapes it into something useful, so God could yet reshape a repentant people if only they would yield. Jeremiah's commission, spoken at his call, had been twofold — "to root out and to pull down... to build and to plant." First came the hard word of warning, the tearing down of false hopes and proud sins; but beyond the judgment lay a word of rebuilding and planting. Again and again Jeremiah pleaded with Judah to turn back to God before it was too late. The warnings of God are never the cruelty of a harsh judge; they are the last mercy of a Father still calling His children home.
La maison du potier renferme une vérité pleine de tendresse au sujet de Dieu. Le vase était manqué, et pourtant le potier ne jeta pas l'argile : il en refit un autre vase, tel qu'il trouva bon de le faire. C'est ainsi que Dieu agit envers ceux qui échouent. Le jugement n'a jamais été son premier désir ni son dernier mot ; il a toujours désiré que la nation s'assouplisse entre ses mains et le laisse la refaçonner. C'est cette patience qui explique pourquoi Jérémie a prêché. Un Dieu qui ne chercherait qu'à détruire n'aurait envoyé aucun prophète ; s'il envoie des avertissements, c'est justement parce qu'il ne veut pas qu'aucun périsse, mais veut que tous arrivent à la repentance.The potter's house holds a tender truth about God. The clay had been marred, yet the potter did not throw it away — he worked it again into another vessel, as it seemed good to him. So God deals with failing people. Judgment was never His first desire or His final word; His longing was always that the nation would soften in His hands and let Him remake them. That patience is the reason Jeremiah preached at all. A God eager only to destroy would have sent no prophet; He sends warnings precisely because He is not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
III. Le prophète qui pleureIII. The Weeping Prophet
Juda refusa d'écouter. Et l'homme qui portait fidèlement la parole de Dieu le paya cher. Jérémie fut mis aux ceps (des entraves de bois), battu, accusé de trahison et menacé de mort. Un jour, on le descendit avec des cordes dans une citerne boueuse ; il s'enfonça dans la boue et fut laissé là pour mourir, jusqu'à ce qu'un étranger de la cour du roi plaide pour sa vie. Un autre jour, le roi prit le rouleau des prophéties de Jérémie, le coupa en morceaux avec le canif du secrétaire et le jeta au feu. À travers tout cela, le prophète était dans la douleur — non pas d'abord pour lui-même, mais pour un peuple qui courait tête baissée vers la ruine.Judah would not listen. And the man who faithfully carried God's word paid a bitter price for it. Jeremiah was clamped in the stocks, beaten, accused of treason, and threatened with death. Once he was let down by ropes into a miry cistern, where he sank into the mud and was left to die, until a foreigner in the king's court begged for his life. On another day the king took the scroll of Jeremiah's prophecies, cut it to pieces with a penknife, and threw it into the fire. Through all of it the prophet grieved — not chiefly for himself, but for a people racing headlong toward ruin.
Voici le cœur même d'un vrai prophète, et de tout serviteur fidèle de Dieu : il aimait le peuple qui le rejetait. Jérémie n'a jamais annoncé le jugement avec une froide satisfaction ; il a pleuré sur lui. C'est l'équilibre que l'on perd si facilement. Dire une vérité dure sans amour n'est que cruauté ; aimer sans jamais dire la vérité, c'est de la lâcheté déguisée en bonté. Jérémie a fait les deux à la fois : il a dit à Juda exactement ce que le peuple ne voulait pas entendre, et cela lui a brisé le cœur. Les larmes du prophète prouvaient que ses avertissements étaient prononcés par amour.Here is the very heart of a true prophet, and of every faithful servant of God: he loved the people who rejected him. Jeremiah never announced judgment with cold satisfaction; he wept over it. This is the balance so easily lost. To speak hard truth without love is mere cruelty; to love without ever speaking the truth is cowardice dressed up as kindness. Jeremiah did both at once — he told Judah exactly what they did not want to hear, and it broke his heart to do it. The tears of the prophet were the proof that the warnings of the prophet were spoken in love.
Laissons l'exemple de Jérémie corriger deux erreurs courantes. Certains s'imaginent que la fidélité à Dieu veut dire être dur, et ils blessent les gens au nom de la vérité. D'autres s'imaginent que l'amour consiste à ne jamais rien dire de dérangeant, et ils regardent les gens marcher vers la ruine sans dire un mot. Jérémie montre un meilleur chemin. Il a porté le message le plus difficile de sa génération, et il l'a porté baigné de larmes. La vérité qu'il disait était vraie ; l'amour qu'il ressentait était réel ; et les deux ne se sont jamais fait la guerre en lui. Voilà l'union coûteuse, à l'image du Christ, à laquelle tout serviteur de Dieu est appelé : être plein de grâce et plein de vérité en même temps.We should let Jeremiah's example correct two common errors. Some imagine that faithfulness to God means being harsh, and they wound people in the name of truth. Others imagine that love means never saying anything uncomfortable, and they watch people walk toward ruin without a word. Jeremiah shows a better way. He delivered the hardest message of his generation, and he delivered it soaked in tears. The truth he spoke was true; the love he felt was real; and the two were never at war in him. That is the costly, Christlike combination every servant of God is called to: full of grace and full of truth at the same time.
IV. Le feu dans ses osIV. The Fire in His Bones
Finalement, la tension devint presque insupportable. Jérémie avait donné toute sa vie pour un message qui ne lui apportait que des souffrances, et un jour vint où il résolut d'abandonner — de fermer la bouche et de ne plus jamais parler au nom de Dieu. Mais il découvrit qu'il ne le pouvait pas.At last the strain grew almost unbearable. Jeremiah had poured out his whole life on a message that brought him nothing but suffering, and there came a day when he resolved to quit — to close his mouth and never speak in God's name again. But he discovered that he could not.
Le texte hébreu dit littéralement « cela était dans mon cœur comme un feu brûlant » : ce qui brûlait ainsi, c'était la parole de Dieu que Jérémie voulait taire. C'est là l'une des marques les plus sûres d'un véritable appel de Dieu : il saisit une personne et ne la lâche plus. Jérémie ne pouvait pas s'en aller, car la parole de Dieu brûlait en lui comme un feu qu'il ne pouvait pas étouffer. Alors que l'obéissance lui avait tout coûté sans rien lui offrir en retour, c'est l'appel lui-même qui le retenait à son poste. Un serviteur de Dieu persévère à travers le rejet et la fatigue, non parce qu'il est fort en lui-même, mais parce que Dieu a allumé en lui un feu qui refuse de s'éteindre. Ce que nous ne pouvons pas maintenir par la seule force de notre volonté, Dieu le soutient par sa propre parole vivante en nous.This is one of the surest marks of a genuine call from God: it takes hold of a person and will not let go. Jeremiah could not walk away, because the word of God was burning inside him like a fire he could not smother. When obedience had cost him everything and offered him nothing in return, the call itself became the thing that held him to his post. A servant of God carries on through rejection and weariness not because he is strong in himself, but because God has kindled within him a fire that refuses to go out. What we cannot keep up by willpower, God sustains by His own word living in us.
Remarquez aussi que la fidélité ne se mesure pas au succès visible. Selon tous les critères extérieurs, le ministère de Jérémie ressemblait à un échec : le peuple ne se repentit pas, la ville tomba, et la tradition rapporte qu'il mourut en exil, au milieu d'un peuple qui refusait toujours d'écouter. Pourtant, le ciel ne l'a pas considéré comme un échec, car il avait été fidèle. Nous ne sommes pas responsables de la manière dont les autres répondent à la parole de Dieu ; nous sommes seulement responsables de la transmettre fidèlement. Les résultats appartiennent à Dieu. Un serviteur qui dit la vérité avec amour et qui est rejeté a tout de même réussi dans la seule chose que Dieu lui demandait : il a été fidèle à son poste.Notice, too, that faithfulness is not measured by visible success. By every outward standard, Jeremiah's ministry looked like failure: the people did not repent, the city fell, and tradition says he died in exile among a people who still would not listen. Yet heaven did not count him a failure, for he had been faithful. We are not responsible for how others respond to God's word; we are responsible only to be faithful in delivering it. The results belong to God. A servant who speaks the truth in love and is rejected has still succeeded in the only thing God asked of him — he was faithful at his post.
V. La nouvelle allianceV. The New Covenant
Pourtant, le message de Jérémie ne fut jamais seulement un message de jugement. Alors même que les armées babyloniennes se rapprochaient, Dieu lui dit d'acheter un champ dans sa ville natale d'Anathoth et de faire cacheter le contrat devant témoins — un acte d'espérance étrange et coûteux, un signe public annonçant qu'un jour le peuple de Dieu reviendrait et qu'on achèterait de nouveau des maisons et des champs dans le pays. Et c'est à ce prophète qui pleurait que Dieu confia l'une des promesses les plus lumineuses de tout l'Ancien Testament.Yet Jeremiah's message was never only judgment. Even as the Babylonian armies closed in, God told him to buy a field in his hometown of Anathoth and have the deed sealed before witnesses — a strange, costly act of hope, a public sign that one day God's people would return and houses and fields would be bought again in the land. And to this weeping prophet God entrusted one of the most radiant promises in all the Old Testament.
Voilà la nouvelle alliance — l'Évangile offert en promesse des siècles avant sa venue. L'ancienne alliance avait été gravée sur des tables de pierre, et un peuple obstiné l'avait violée encore et encore ; la nouvelle alliance, Dieu lui-même allait l'écrire à l'intérieur du cœur humain et la sceller par un pardon complet et définitif. La nuit qui précéda sa mort, Jésus prit la coupe et dit à ses disciples : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. » Tout ce que Jérémie désirait — des péchés pardonnés dont Dieu ne se souvient plus, une loi de Dieu qui n'est plus un lourd fardeau pesant de l'extérieur, mais une joie écrite à l'intérieur — nous parvient par Christ, et nous le recevons, non par nos performances, mais par la grâce, au moyen de la foi.This is the new covenant — and it is the gospel held out in promise centuries before it came. The old covenant had been carved on tablets of stone and broken again and again by a stubborn people; the new covenant God Himself would write inside the human heart, and seal it with full and final forgiveness. On the night before He died, Jesus lifted the cup and said to His disciples, "This cup is the new covenant in My blood." Everything Jeremiah longed for — sins forgiven and remembered no more, God's law no longer a heavy weight pressing from the outside but a delight written within — comes to us through Christ, and it is received not by our performance but by grace through faith.
Il est tout à fait approprié que le prophète du jugement ait reçu la plus éclatante promesse de l'Évangile de tout l'Ancien Testament. L'homme même qui pleurait sur une ville condamnée a pu voir, des siècles à l'avance, le jour où Dieu pardonnerait les péchés et ne s'en souviendrait plus. Voilà comment Dieu agit : il ne laisse pas son peuple dans les décombres de son échec, mais il lui montre la grâce qui se trouve au-delà. Jérémie ne pouvait pas encore nommer la croix, mais il en a vu l'effet : un cœur pur, un peuple pardonné, une loi écrite à l'intérieur par l'Esprit de Dieu. Ce qu'il a entrevu dans l'ombre, nous le possédons maintenant dans la pleine lumière de Christ.How fitting that the prophet of judgment was given the brightest gospel promise in the Old Testament. The same man who wept over a doomed city was allowed to see, centuries in advance, the day when God would forgive sins and remember them no more. This is how God works: He does not leave His people in the rubble of their failure but points them to grace beyond it. Jeremiah could not yet name the cross, but he saw its effect — a clean heart, a forgiven people, a law written within by the Spirit of God. What he glimpsed in shadow, we now hold in the full light of Christ.
Jérémie nous laisse ainsi un double héritage. Il nous enseigne comment être fidèles : Dieu équipe ceux qu'il appelle, la vraie fidélité continue de dire la vérité avec amour même quand personne n'écoute, et un véritable appel continue de brûler malgré tous les découragements et quel qu'en soit le prix. Et il nous tourne vers l'avenir : au-delà de toutes les larmes et de toutes les ruines, vers un Dieu qui écrit sa loi dans des cœurs disposés et qui ne se souvient plus de nos péchés. Le prophète pleurait parce qu'il voyait le jugement fondre sur son peuple ; mais il voyait aussi, loin à l'horizon, l'aube de la grâce — et cette grâce est maintenant venue jusqu'à nous en Jésus-Christ.So Jeremiah leaves us a double inheritance. He teaches us how to be faithful: God equips the ones He calls, real faithfulness keeps speaking the truth in love even when no one listens, and a genuine call burns on through every discouragement and every cost. And he points us forward: past all the tears and the ruin, to a God who writes His law on willing hearts and remembers our sins no more. The weeping prophet wept because he could see the judgment bearing down; but he also saw, far off on the horizon, the dawn of grace — and that grace has now come to us in Jesus Christ.
Examen final de l'Unité 3Unit 3 Final Exam
Parcours Certificat : les 20 questions à choix multiples. Parcours Associé en divinité : les questions à choix multiples et les 10 phrases à compléter. M.Div. et Th.M. : les questions à choix multiples, les phrases à compléter et les 10 questions à réponse courte. Il faut obtenir 90 % dans chaque partie pour réussir. Si vous échouez, vous devrez attendre un court moment avant de pouvoir repasser l'examen.Certificate track: the 20 multiple-choice questions. Associate: multiple choice and the 10 fill-in-the-blank questions. M.Div. and Th.M.: multiple choice, fill-ins and the 10 short-answer questions. 90% of each part is required to pass. If you do not pass, the exam waits a short time before you can try again.
M.Div. et Th.M. : les cinq lectures assignées font partie du cours. Leur examen distinct est obligatoire après son activation ; consultez sa page pour la règle en vigueur. La mention reste facultative et ne remplace pas l’examen.
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