🌍 Missions mondiales — Unité 10 : la tâche inachevée🌍 World Missions — Unit 10: The Unfinished Task

Professeur : Dr. Wayne Cook | Directeur : Dr. Ted RogersProfessor: Dr. Wayne Cook | Director: Dr. Ted Rogers

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Le parcours Certificat comprend les questions à choix multiple. Le diplôme associé ajoute les questions à compléter ; les parcours M.Div. et Th.M. ajoutent aussi les questions à réponse courte. Il faut 90 % dans chaque partie pour réussir.The Certificate track answers the multiple choice. The Associate adds the fill-in-the-blank questions; M.Div. and Th.M. add those and the short-answer questions. 90% of each part is required to pass.

Introduction : la tâche n'est pas encore accomplieIntroduction: The Task Is Not Yet Done

Nous sommes arrivés au terme de notre étude, mais la tâche elle-même n'est pas arrivée à son terme. Malgré tout ce que Dieu a fait au long des siècles — malgré tous les géants et tous les martyrs, toutes les traductions et toutes les Églises —, la Grande Commission reste inachevée. Il demeure sur la terre des peuples entiers qui n'ont jamais entendu, pas une seule fois, le nom de Jésus. Dans cette dernière unité, nous posons trois questions simples : quelle est la tâche qui reste ? Pourquoi attend-elle encore, après tant de siècles ? Et quelle part prendrons-nous — et en particulier l'Église du Mexique et d'Amérique latine — pour l'achever ?We have come to the end of our study, but the task itself has not come to an end. For all that God has done across the centuries — for all the giants and the martyrs, the translations and the churches — the Great Commission is still unfinished. There remain whole peoples on the earth who have never once heard the name of Jesus. In this final unit we ask three plain questions: What is the task that remains? Why does it still wait, after all these centuries? And what part will we — and especially the church in Mexico and Latin America — take in finishing it?

I. La tâche qui resteI. The Task That Remains

Quand Jésus a donné la Grande Commission, il ne nous a pas dit simplement d'atteindre chaque pays ; il nous a dit de faire des disciples de toutes les nations — chaque ethnos, chaque peuple, chaque tribu et chaque langue. Le but, c'est la scène même qui fut montrée à l'apôtre Jean dans le ciel : « une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône » (Apocalypse 7:9, LSG). Aujourd'hui, l'Évangile a atteint la plupart des pays du monde, et c'est là une grande grâce. Pourtant, des milliers de groupes ethniques distincts restent encore ce que les missionnaires appellent des peuples « non atteints » — des peuples parmi lesquels il n'existe encore aucune Église assez forte pour porter l'Évangile aux siens. Beaucoup d'entre eux se trouvent dans une vaste bande qui traverse l'Afrique du Nord, le Moyen-Orient et l'Asie, et que l'on appelle parfois la « fenêtre 10/40 ». Des milliards de personnes vivent aujourd'hui sans avoir jamais entendu l'Évangile clairement, ne serait-ce qu'une seule fois. La tâche n'est pas achevée.When Jesus gave the Great Commission, He did not tell us simply to reach every country; He told us to make disciples of every nation — every ethnos, every people, tribe, and tongue. The goal is the very scene that the apostle John was shown in heaven: "a great multitude which no one could number, of all nations, tribes, peoples, and tongues, standing before the throne" (Revelation 7:9, NKJV). Today the gospel has reached most of the countries of the world, and that is a great mercy. Yet thousands of distinct people groups still remain what missionaries call "unreached" — peoples among whom there is still no church strong enough to carry the gospel to its own. Many of them are found in a great band across North Africa, the Middle East, and Asia that is sometimes called the "10/40 Window." Billions of people are alive today who have never yet heard the gospel clearly even once. The task is not finished.

II. Pourquoi elle attend encoreII. Why It Still Waits

Pourquoi, après vingt siècles, la tâche n'est-elle toujours pas accomplie ? Ce n'est pas parce que Dieu ne le veut pas, car il use de patience, « ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance » (2 Pierre 3:9, LSG). Ce n'est pas parce que l'Évangile aurait perdu quoi que ce soit de sa puissance. Si la tâche attend encore, c'est en grande partie parce que l'Église n'a pas encore pleinement obéi. Il y a encore bien trop peu d'ouvriers pour une si grande moisson, trop peu de prière, trop peu de sacrifice, et bien trop de croyants qui ne se sont jamais sérieusement demandé quelle part de l'œuvre leur revient. L'échec même que nous avons vu dans la première Église de Jérusalem — se contenter de garder l'Évangile près de chez soi — freine encore l'avancée aujourd'hui. La tâche inachevée est donc une convocation : un appel adressé à l'Église pour qu'elle achève ce que le Seigneur lui-même a commencé.Why, after twenty centuries, is the task still not done? It is not because God is unwilling, for He is "not willing that any should perish but that all should come to repentance" (2 Peter 3:9, NKJV). It is not because the gospel has lost any of its power. The task still waits, in large part, because the church has not yet fully obeyed. There are still far too few laborers for so great a harvest, too little prayer, too little sacrifice, and far too many believers who have never seriously asked what part of the work belongs to them. The very failure we saw in the first church at Jerusalem — content to keep the gospel close to home — still slows the advance today. The unfinished task is therefore a summons: a call to the church to finish what the Lord Himself began.

III. Un jour nouveau pour l'Église qui envoieIII. A New Day for the Sending Church

Pendant la plus grande partie de l'ère missionnaire moderne, les missionnaires sont partis d'Europe et d'Amérique du Nord. Mais cette époque est en train de changer sous nos yeux. De nos jours, Dieu suscite une grande force missionnaire nouvelle à partir des terres mêmes qui, autrefois, ne faisaient que recevoir des missionnaires — l'Afrique, l'Asie et l'Amérique latine. L'Église des pays du Sud n'est plus simplement un champ de mission ; elle devient rapidement une force missionnaire. Une expression est née pour décrire cette réalité nouvelle : l'Évangile va désormais « de partout vers partout » — de chaque continent vers chaque continent.For most of the modern missionary era, the missionaries went out from Europe and North America. But that day is changing before our eyes. In our own time God is raising up a great new missionary force from the very lands that once only received missionaries — from Africa, from Asia, and from Latin America. The church across the global South is no longer merely a mission field; it is fast becoming a mission force. A phrase has arisen to describe the new reality: the gospel now goes "from everywhere to everywhere" — from every continent, to every continent.

IV. La part de l'Église mexicaineIV. The Part of the Mexican Church

Et ici, nous devons vous parler franchement et directement. L'Église du Mexique se trouve aujourd'hui dans une position remarquable. Vous partagez un continent, ainsi que des liens profonds d'histoire, de langue et de culture, avec une grande partie de l'Amérique latine et au-delà. Vous avez accès, dans bien des cas, à des peuples et à des lieux où les missionnaires venus du Nord ne peuvent pas facilement entrer. Et Dieu vous a donné une Église vigoureuse et en pleine croissance. Le même Dieu qui a envoyé un cordonnier depuis l'Angleterre et un faiseur de tentes depuis Tarse appelle des pasteurs et de simples croyants à sortir du Mexique pour prendre leur place dans la grande œuvre — pour atteindre les peuples non atteints, chez eux comme à l'étranger, pour envoyer et soutenir ceux qui partent, et pour former une nouvelle génération qui portera l'Évangile jusqu'aux extrémités de la terre. L'Église mexicaine ne se tient pas en marge de l'histoire missionnaire. Par la grâce de Dieu, elle pourrait bien se tenir tout près de son centre dans les jours à venir.And here we must speak plainly and directly to you. The church in Mexico stands today in a remarkable position. You share a continent, and deep ties of history, language, and culture, with much of Latin America and beyond. You have access, in many cases, to peoples and places that missionaries from the north cannot easily enter. And God has given you a vigorous and growing church. The same God who sent a shoemaker out from England and a tentmaker out from Tarsus is calling pastors and ordinary believers out from Mexico to take their place in the great work — to reach the unreached both at home and abroad, to send and support those who go, and to raise up a new generation that will carry the gospel to the ends of the earth. The Mexican church is not standing at the edge of the missionary story. By the grace of God, it may stand very near its center in the days to come.

V. Comment la tâche sera achevéeV. How the Task Will Be Finished

Comment donc la tâche sera-t-elle achevée ? Par les mêmes moyens que le Seigneur a toujours employés. En priant le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson. En allant nous-mêmes, partout où il nous envoie. En envoyant et en soutenant fidèlement ceux qu'il appelle à partir. En donnant, afin que l'œuvre ne s'arrête pas faute de moyens. Et en élevant des enfants et en formant des responsables pour la génération suivante — ce qui est la raison même de l'existence de ce séminaire. Aucun de nous ne peut achever la tâche à lui seul. Mais chacun de nous peut prendre sa place ; et ensemble, sous la main de Dieu, l'œuvre sera accomplie. Car le Seigneur lui-même l'a promis : « Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin » (Matthieu 24:14, LSG).How, then, shall the task be finished? In the same ways the Lord has always used. By praying the Lord of the harvest to thrust out laborers into His harvest. By going ourselves, wherever He sends us. By sending and faithfully supporting those whom He calls to go. By giving, so that the work does not stall for lack of means. And by raising children and training leaders for the next generation — which is the very reason this seminary exists. No single one of us can finish the task alone. But every one of us can take our place; and together, under God, the work will be done. For the Lord Himself has promised: "this gospel of the kingdom will be preached in all the world as a witness to all the nations, and then the end will come" (Matthew 24:14, NKJV).

Conclusion : jusqu'à la fin du mondeConclusion: To the End of the Age

Nous avons commencé ce cours avec le Dieu qui envoie, et nous le terminons avec la tâche qu'il nous a donnée à achever. La même histoire qui s'est déroulée d'Abraham à Antioche, de Carey aux martyrs de la jungle, se poursuit maintenant à travers nous. Les champs blanchissent toujours pour la moisson. Le maître de la moisson appelle toujours. Et la dernière parole de la Grande Commission demeure aussi vraie aujourd'hui que sur la montagne de Galilée : « Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde » (Matthieu 28:20, LSG). Alors, allez — ou envoyez, ou priez, ou donnez —, mais ne restez pas les bras croisés tant que la tâche demeure inachevée. À celui qui nous envoie, et qui va avec nous jusqu'à la fin, soit la gloire parmi toutes les nations.We began this course with the God who sends, and we end it with the task He has given us to finish. The same story that ran from Abraham to Antioch, from Carey to the martyrs in the jungle, now runs through us. The fields are still white for harvest. The Lord of the harvest is still calling. And the last word of the Great Commission still stands as true today as it did on the mountain in Galilee: "lo, I am with you always, even to the end of the age" (Matthew 28:20, NKJV). So go — or send, or pray, or give — but do not stand idle while the task remains unfinished. To Him who sends us, and who goes with us to the very end, be glory among all the nations.

Examen final de l'unité 10Unit 10 Final Exam

Parcours Certificat : les 20 questions à choix multiples. Parcours Associé en divinité : les questions à choix multiples et les 10 questions à compléter. M.Div. et Th.M. : les questions à choix multiples, les questions à compléter et les 10 questions à réponse courte. Il faut obtenir 90 % dans chaque partie pour réussir. Si vous ne réussissez pas, l'examen impose un court délai avant que vous puissiez essayer de nouveau.Certificate track: the 20 multiple-choice questions. Associate: multiple choice and the 10 fill-in-the-blank questions. M.Div. and Th.M.: multiple choice, fill-ins and the 10 short-answer questions. 90% of each part is required to pass. If you do not pass, the exam waits a short time before you can try again.

Choix multiples — 20 questionsMultiple Choice — 20 Questions

Réponse courte — 10 questions Short Answer — 10 Questions

📖 Lectures du cours — obligatoires et avec mention
Certificat et diplôme associé : la mention est facultative. Lisez trois des cinq textes pour la mention ; aucun examen distinct des lectures obligatoires n’est exigé.

M.Div. et Th.M. : les cinq lectures assignées font partie du cours. Leur examen distinct est obligatoire après son activation ; consultez sa page pour la règle en vigueur. La mention reste facultative et ne remplace pas l’examen.

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